تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 81

مساهمون:

ص٨١
والرُّكْبَةُ ، كغُرْفَة : مَوصِلُ طرفِ عظمِ الفَخِذِ الأسفلِ وزندِ الساقِ . الجمعُ : رُكَبٌ ، كغُرَف . وعينُ الرُّكْبَةِ : عظمٌ مُنطبِقٌ على مَفصِلِ الرُّكْبَةِ مستديرٌ ، فيه غُضْروفيّةٌ ، ويُسمّى : الرَّحى . ورَكَبَهُ ، كقَتَلَهُ : ضَرَبَ رُكْبَتَهُ ، وضَرَبَهُ برُكْبَتِهِ ؛ وهو أنْ يَقبِضَ على فَودَيهِ ثُمّ يَضرِبُ جبهتَهُ برُكْبَتِهِ . ورجُلٌ أَرْكَبٌ : عظيمُ الرُّكْبَةِ . وبعيرٌ أَرْكَبُ : إحدى رُكْبَتَيْهِ أعظمُ من الأخرى ، وقد رَكِبَ رَكَباً ، كتَعِبَ تَعَباً ، فيهما . ويقال : هذا أمرٌ حَكَّتْ فيه الرُّكْبَةُ الرُّكْبَةَ ، واصطكّتْ فيه الرُّكَبُ ، كنايةً عن شدّةِ الأمرِ ، وفرطِ الاجتهادِ في المسابقةِ ، أو عن تَجاثي المُناظِرينَ على الرُّكَبِ للبحثِ . والرَّكَبُ ، كسَبَب : مَنبِتُ العانةِ ، وهو للمرأةِ خاصّة ، أو للرجلِ خاصّةً : عن الخليلِ « 1 » ، أو لهما ؛ عن الفّراءِ « 2 » ، أو هو من أسماءِ الفرجِ ، ويقال للمرأةِ والرجُلِ ، وهو مُذكَّرٌ ؛ عن الأزهريِّ « 3 » . الجمعُ : أَرْكابٌ ، كأَسْباب . والرَّكِيبُ ، كقَضِيب : المزرعةُ ، أو القطعةُ منها ، أو البقعةُ من الأرضِ يُزرَعُ فيها الكَرمُ والبَقلُ ، والساقيةُ بينَ المزارعِ ، أو ما بينَ الحائطَينِ من النخلِ والكَرمِ ، أو الظهرُ بينَ الجدولَينِ ، أو الجدولُ بينَ المزرعتَينِ . الجمعُ : رُكُبٌ ، كقُضُب . ونخلٌ رَكِيبٌ : غُرِسَ سَطْراً . والراكِبُ : رأسُ الجبلِ ، وداءٌ يَأخُذُ الغنمَ في ظهورِها ، ونجمٌ إذا طَلَعَ تَبِعَهُ نجمٌ يُسمّى الرديفَ ، أو هو النَّسرُ الواقعُ . .
هامش
( 1 ) في العين 5 : 364 : للنساء خاصّة ، وكذا في التهذيب 10 : 219 . ( 2 ) انظر التهذيب 10 : 220 . ( 3 ) انظر تهذيب اللغة 10 : 219 - 220 . وصرّح به أيضاً اللحياني ، انظر اللسان 1 : 434 .