تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 78

مساهمون:

ص٧٨
فَأَسْقَطَ الشِّقَّ مِنْهُ ضَرْبَةً عَجَباً * كَمَا تَنَاوَلَ ظُلْماً صَاحِبَ الرَّحَبَهْ « 1 »

المصطلح

المُراقَبَةُ : استدامةُ عِلمِ العبدِ باطّلاعِ الربِّ في جميعِ أحوالِهِ . و - في ميزانِ الشِعرِ : أنْ يكونَ الجزءُ في عَروضِ المضارعِ والمُقتضَبِ مرّةً « مَفاعِيلُ » ومرّةً « مَفاعِيلُنْ » « 2 » .

المثل

( أَرْقُبُ لَكَ صُبْحاً ) « 3 » أي أَنتظرُ ، يقولُهُ الرجُلُ لمَن يتوعّدُهُ ، يريدُ ستُصِبحُ فتَرى أنّكَ لا تَقدَرُ على ما توعّدتَني به . ويقال أيضاً للرجُلِ يُحدِّثُكَ بحديثٍ فُتكِّذبُهُ ، أي سيَظهَرُ كذبك . ( ارْقُبِ البَيْتَ مِنْ رَاقِبِهِ ) « 4 » أي احفَظْ بيتَكَ من حافظِهِ ، وانظُرْ مَن تُخلِّفُهُ فيه . وأصلُهُ : أنّ رجُلًا خلّفَ عبدَهُ في بيتِهِ ، فَرَجَع وقد ذَهَبَ العبدُ بجميعِ ما فيه ، فقال هذا ، فذَهَبَ مثلًا . ( وَرِثْتُهُ عَنْ عَمَّةٍ رَقُوبٍ ) « 5 » هي التي لا يَعِيشُ لها ولدٌ ، فهي أرأفُ بابنِ أخيها . يُضرَبُ لمَن ينالُ شيئاً ممّن يُؤثِرُ أن يُنِيلَهُ إيّاهُ .

ركب

رَكِبْتُ الدابّةَ وعليها ، والسفينةَ وفيها - كتَعِبْتُ - رُكُوباً ، ومَرْكَباً : عَلَوتُها ، فأنا راكِبٌ ورَكِيبٌ « 6 » . الجمعُ : رُكّابٌ ، ورُكْبانٌ ، ورُكُوبٌ ، ورِكَبَةٌ ، كجُهّال ورُعْيانٍ وشُهُود وقِرَدَة ، والاسمُ : الرِّكْبَةُ كحِشْمَة .
هامش
( 1 ) انظر كنز الفوائد 1 : 46 ، ومروج الذهب 3 : 26 . ( 2 ) تساهل المصنّف في تعريف المراقبة تبعاً للقاموس . انظر تاج العروس وتحقيق الأمر . ( 3 ) مجمع الأمثال 1 : 295 / 1559 . ( 4 ) مجمع الأمثال 1 : 313 / 1686 . ( 5 ) مجمع الأمثال 2 : 369 / 4386 . ( 6 ) في « ش » : « ركوب » بدل : « ركيب » .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 78 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني