الكافِ فيهما مفتوحة في الأُولى مكسورةً في الثّانية : لغتان فيها .
والعِكابُ ، والعُكُبُ ، والأَعْكُبُ ، كجِبالٍ وكُتُبٍ وأَجْبُلٍ : أَسماءُ جموع لها لا جموع . وتصغيرها : عُنَيْكِبٌ ، وسمع الأَصمعيّ عُنَيْكِبَتٌ « 1 » ، وهو شاذٌّ .
الكتاب
وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ
« 2 » لأَنَّه لا يصلح للبقاءِ ولا للاستدفاءِ ولا للاستظلال ولا للاستكنان ، فقد تبيَّن أَنَّ دينهُم أَوهنُ الأَديان إِذا استَقْرَيتَها ديناً ديناً ، كما أَنَّ بيت العَنْكَبُوتِ أَوهنُ البيوت إِذا استقريتها بيتاً بيتاً .
عهب
عَهِبَهُ : كجَهِلَهُ زنةً ومعنىً .
والعَيْهَبُ ، كزَيْنَبَ : الرَّجُلُ الضعيفُ عن طلب وترِهِ ، والوخمُ المستثقَلُ ، ويقال بالغين المعجمة فيهما .
وكساءٌ عَيْهَبٌ : كثيرُ الصُّوف .
وعِهِبَّاءُ المُلْكِ وغيره ، وعِهِبَّاه ، بكسر العين والهاءِ وتشديد الباءِ ممدودةً ومقصورةً : زمانُهُ . .
و - من الشَّبابِ والعيشِ : شَرْخُهُ وأَوَّلُهُ .
والعِيهَابُ ، كدِينَار : الرَّجل المُظَلَّلُ ، وقد عَوْهَبَهُ .
عيب
عَابَ الشَّيءُ عَيْباً ، وعَاباً ، ومَعِيباً ، ومَعَاباً ، ومَعَابَةً : حصل فيه ما يُنْقِصُ مقدارَهُ حسّاً أَو معنىً ، فهو عَائِبٌ .
وعَابَهُ غيرُهُ : جعلَهُ ذا عَيْبٍ فعلًا أَو قولًا ، فالفاعل : عَائِبٌ . والمفعولُ :
مَعِيبٌ ، ومَعْيُوبٌ .
وعَيَّبَهُ تَعْيِيباً : مبالغةٌ ، فهو عَيَّابٌ ،
هامش
( 1 ) في التّاج : « عُنَيْكبِيت » .
( 2 ) العنكبوت : 41 .