تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 336

مساهمون:

ص٣٣٦
وهما عِلْبَاوَانِ وعِلْبَاآنِ . الجمع : عَلَابِيُّ .

ومن الكناية

تشنَّجَ عِلْباؤُهُ ، إِذا أَسَنَّ . وعَلَبَ قائِمَ السّيفِ ونحوه عَلْباً ، كضَرَبَ وقَتَلَ : شدَّهُ بعِلْباءِ البعيرِ ، كعَلَّبَهُ تَعْلِيباً ، وهو سيفٌ مَعْلُوبٌ ، ومُعَلَّبٌ . وعَلِبَ البعيرُ عَلَباً ، كتَعِبَ : أصابهُ داءٌ في عِلْبَاوَيْهِ فوَرِمَت رقبتهُ وانْحَنَت ، فهو أَعْلَبُ . وعَلْبَى عَبْدَه ، كدَرْبَاهُ : ثقب عِلْباءَهُ وجعل فيه خيطاً . . و - الرَّجُلُ : انحطَّ عِلْبَاؤُهُ كِبراً . والعِلابُ ، كِكتابٍ : سمةٌ في طول العنق على العِلْباءِ . والعُلْبَةُ ، كغُرْفَةٍ : قدحٌ ضخمٌ من خشبٍ أَو جلودٍ يحلب فيه ، والعظيمةُ من النخل . الجمع : عُلَبٌ وعِلابٌ . وكسِدْرَةٍ : غصنٌ عظيمٌ يتَّخذُ منه مقطرةٌ لأَجل المحبوسين . وعُلْبُوبَةُ « 1 » القومِ : خيارُهُم . والعَلَابِيُّ ، كصَحَابِيّ : الرصاصُ . واعْلَنْبَى الرجلُ اعْلِنْبَاءً : أَشرَفَ وأَشخَصَ نفسَهُ كما يُفْعَلُ عند الخصامِ ، ومنه : اعْلَنْبَى الديكُ والكلبُ ، إذا تَهَيّأَ للشرِّ ، وقد يهمز . وعِلْبَاءُ بنُ أَحمر ، كحِرْبَاءَ : تابعيٌّ . ومحمَّدُ بنُ عُلْبَة ، ( وعُلْبَةُ ) « 2 » بنُ زيدٍ ، كغُرْفَةٍ فيهما : صحابيَّان . وجعفرُ بنُ عُلْبَةَ : شاعرٌ . وعُلْبُبٌ ، كقُعْدُد : موضع . وعُلْيَبٌ ، بضمِّ العين وسكون اللام وفتح المثنّاة التحتَّية : وادٍ ، وليس في كلامهم « فُعْيَل » غيرُه . وعِلْبُ الكرمَةِ ، كعِهْن : آخرُ حدِّ اليمامةِ من جهة البصرة .
هامش
( 1 ) في النّسخ « عَلُوبة » ، والمثبت عن اللّسان والقاموس والتّاج والمحيط 2 : 56 والتّهذيب 2 : 408 . ( 2 ) ليست في « ت » .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 336 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني