الحبشيُّ ، أَو مطلقاً ، وهو معرَّب ، ومنه
الحديث : ( يُغْفَرُ لكُلِّ مُذْنِبٍ إِلَّا لصاحِبِ عَرطَبَةٍ وكُوبَةٍ ) « 1 »
.
عرقب
العُرْقُوبُ ، بالضّمِّ : العَصَبُ الغليظُ الوترِ خَلْفَ الكعبينِ من الإِنسانِ ، ومن الدّابَّة في رجلها بمنزلةِ الرّكبة في يدها ، قال الأَصمعيّ : وكلُّ ذي أَربعٍ عُرْقُوبَاهُ في رجليهِ ورُكْبَتاهُ في يديهِ . . « 2 »
و - من القطاةِ : ساقُها . الجمع :
عَراقِيبُ .
ومن المستعار
نزلنا في عُرْقُوبِ الوادي ، أَي مُنْحَناهُ ومنعطَفِهِ .
وما أَكثر عَراقِيبَ هذا الجبلِ ، وهي الطرُقُ الضّيِّقةُ في مَتْنِهِ .
وعَراقيبُ الأُمورِ : عظامها ، وما التوى وصعب منها .
وفلانٌ ذو عُرْقُوبٍ وعَراقِيبَ ، أَي حيلةٍ ، وعِرْفانٍ بالحُجَّة .
وطيرُ العَراقيبِ ، وطيرُ عُرْقُوبٍ : كلُّ طيرٍ يُتَشاءَمُ به ، ويأتي في المثل ، وتخصيص الفيروز اباديِّ له بالشِّقِرَّاق ليس بصوابٍ كما سيأتي .
وذاتُ العَراقيبِ : رملةٌ ببلاد عمروِ بنِ تميمٍ .
والعَراقِيبُ : جبالٌ تنسابُ منها .
وعَراقِيبُ الجبالِ : خَياشيمُها .
وعَرْقَبَهُ : قطعُ عُرْقُوبَهُ « 3 » ، وأَخذَ بعُرْقُوبِهِ فأَقامَهُ .
وتَعَرْقَبَ : سلك عَراقِيبَ الجبال .
هامش
( 1 ) الفائق 2 : 412 ، النّهاية 3 : 216 ؛ غريب الحديث للهرويّ 2 : 27 ؛ غريب الحديث لابن الجوزيّ 2 : 387 .
( 2 ) عنه في اللّسان .
( 3 ) جاء في حديث القاسم : « كان يقول للجزّار : لا تُعَرْقِبْها » أي لا تقطع عُرقوبها النّهاية 3 : 221 .