تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 181

مساهمون:

ص١٨١
بِمَعنى المَقول . الجمعُ : أَشْوابٌ كأَقْوَال . والمَشَاوِبُ ، كمَراوِح : حُقَقٌ « 1 » تتَّخذُ من الخُوص ، واحدتها : مُشاوَبٌ ، كمُبارَك .

ومن المجاز

لم تدنِّسهُ الشَّوائِبُ ، أَي الأَقذارُ والأَدناسُ . وَشابَ عنه شَوْباً ، وشَوَّبَ تَشْوِيباً ، إِذا دافعَ عنه ولم يبالغ . وإِنَّهُ لذُو شَوْبَةٍ ، أَي خَديعَةٍ . وَوَقَعَت بِهِمْ شَوائِبُ الدَّهرِ : كُدُوراتُهُ المخالِطَةُ لِما كانَ صافياً ، ومنه : قَضَيْناها لَيْلَةً غابَت شَوائِبُها إِلى أَن شَابَتْ ذَوائِبُها . وَلَيْسَ لَه فيهِ شائِبَةُ مُلْكٍ ، أَي ليس له شيءٌ يَخْتَلِطُ بِهِ وإن قلَّ . وَعِنْدَهُ شَوْبٌ مِنَ النّاس : لَفيفٌ . وَلا أَشُوبُ وَلا أَروبُ ، أَي لا أُخَلِّطُ عَلَيكَ . وَنَسَبٌ مَشُوبٌ : غير مُصاصٍ . وَشابَةُ ، كطابَةَ : جَبَلٌ بنجدٍ . وَباتَتْ بِلَيْلَةٍ شَيْباءَ : في « ش ي ب » وَغَلِطَ الفيروز اباديُّ في ذِكْرِهِ هُنا .

الكتاب

لَشَوْباً
مِنْ حَمِيمٍ « 2 » شراباً مَشُوباً بماءٍ حميمٍ يُقطِّعُ أَمعاءَهُمْ ، وَقُرئَ : « لَشُوباً » بالضّمِّ « 3 » ، وهو اسمُ ما يُشَابُ بِهِ ، وَالأَوَّلُ مصدرٌ سُمِّي بِهِ .

الأثر

( أَشْواباً مِنَ النَاسِ ) « 4 » أَخلاطاً مِنْ قَبائِلَ شَتَّى . ( لا شَوْبَ ولا رَوْبَ ) « 5 » لا غِشَّ
هامش
( 1 ) وفي القاموس واللّسان : غلاف القارورة . ( 2 ) الصّافّات : 67 . ( 3 ) قراءة شاذة لشيبان النحويّ ، انظر مختصر ابن خالويه : 128 ، والمحتسب 2 : 220 . ( 4 ) البخاريّ 3 : 254 . ( 5 ) الفائق 2 : 269 ، النّهاية 2 : 507 .