والجَشْءُ ، كفَلْسٍ : القَوسُ الخفيفةُ ، أو القضيبُ الخفيفُ من النَّبْعِ .
الأثر
( جَشَأتِ الرُّومُ ) « 1 »
نَهَضَتْ وأقبلَتْ من بلادِها .
المثل
( تَجَشَّأَ لُقمانُ مِنْ غيرِ شِبَعٍ ) « 2 » يضرب لمَن ادَّعى ما لا يملِكُ ، ولمَن يَتحلَّى ويتزيَّن « 3 » بما ليس فيه .
جفأ
جَفَأَ الوادي جَفْأً - كمَنَعَ - وأَجْفَأَ : رمى بالزَّبَدِ والقَذَى . .
و - القِدرُ عند الغَلَيان : رمت بما يَجتمعُ على رأسِها من الزَّبَد والوَسَخ ، وذلك المرميُّ : جُفَاءٌ ، كغُرَاب .
وجَفَأْتُ البُرْمَةَ : كَفَأْتُها . .
و - الرَّجُلَ : صَرَعتُهُ ودفعتُهُ . .
و - البابَ : أغلقتُهُ وفتحتُهُ ؛ ضدٌّ . .
و - البَقْلَ : قلعتُهُ ورَميتُ به ، كاجتَفَأْتُهُ . .
و - القِدرَ والواديَ : مَسَحْتُ جُفاءَهُما ، كأَجفَأْتُهُما .
وتَجَفَّأَتِ البلادُ ، وأَجْفَأَتْ : صارتْ كالجُفاءِ في ذَهاب خيرِها .
وأَجْفَأ دابَّتَهُ : أجهدَها ولم يُعلِفها . .
و - به : طَرَحَهُ بعد أنْ رفعَهُ .
والجُفاءُ ، كغُرابٍ : كلُّ ما لا يُنتفَعُ به ولا خيرَ فيه ؛ تشبيهاً بجُفاءِ الوادي .
وسفينةٌ جُفَاءٌ : خاليةٌ .
ومرَّ جُفَاءٌ من العسكرِ : جماعةٌ مُعتزِلَةٌ من معظمِه .
وجُفَاءُ النّاسِ : سَرَعانُهم وأوائلُهم .
ونَبَذَهُ جُفَاءً : عَزَلَهُ عن صحبتِهِ .
الكتاب
فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً
« 4 » باطلًا
هامش
( 1 ) النهاية 1 : 272 .
( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 125 / 629 .
( 3 ) في « ت » و « ج » : « يتزيّد » والمثبت عن « ش » .
( 4 ) الرعد : 17 .