غسق :
الغَسَق : ظُلمة أوّل اللّيل . وغَسَقَ اللَّيل : اشتدّت ظُلمَته . واللّبن انصبّ من الضَّرع والجرح : سال منه ماء أصفر . وغَسِقَتْ عينُه وغَسَقَت : أظْلَمَتْ وأدْمَعَتْ . والغاسِق : القمر إذا كُسِف لظُلمته أو الثّريّا إذا سقطتْ عند كثرة وجود الطّواعين والأسقام ، وقوله تعالى :
( وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ
إِذا وَقَبَ ) 13 ، قيل : المراد القَمر إذا دخل في الكُسوف .
وقال ابن عباس : أي من شَرّ الذّكَر إذا أنْعَض 14 .
غمشي :
الغَشْي : الإغماء : يقال : فلان غُشِي عليه غَشْياً وغَشَياناً : أُغْمِىَ عليه ، فهو مَغْشِيٌّ عليه . والاسم الغَشْيَة .
والغَشْي : تعطيل جُلِّ القُوَى المحرّكة والحسّاسة لضعف القلب واجتماع الرُّوح كلّه اليه أو لاستفراغه . وسببه إمّا امتلاءٌ من مادّة خانقة للرّوح بالكثرة ، أو لاستفراغ مُحَلِّل لها ، أو لانعدام بديل لما يتحلّل ، أو وجع شديد ، أو ضعف في البدن كلّه ، أو وصول قوَّة مضادَّة بالجوهر لمزاج الرُّوح مثل شَمّ الهواء الوَبائىّ ونتن الجِيَف ونُفوذ قُوَى السُّموم إلى القلب .
والغَشْي الذي يقع في ابتداء الحُميّات فهو عن أخلاط لزجة أو لذّاعة ، وقد يكون عن الدّماغ إذا حدثت به سُدَّة ، وعن المعدة لقُربها من القلب ، وقد يكون عن اختناق سُمِّى في الرّحم ثمّ يصل إلى القلب والدّماغ ، امّا عن كثرة المنىّ واحتباسه في أوعيته واستحالته إلى كيفيّة سمِّيَّة يرتفع عنها بُخار ردئ إلى القلب والدِّماغ بتوسُّط الشَّرايين والأوردة ، وامّا عن احتباس دم الطَّمث