وفي الحديث : ( لَئِنْ يمتلِئ صَدْرُ أحدِكم قَيْحاً حتّى يَرِيَهُ خَيْرٌ لَه مِنْ أنْ يَمتلِئَ شِعْراً ) 24
هو من الدَّاء المتقدِّم ذِكْرُه .
وزز :
الوَزُّ : لُغَةٌ في الإوزّ ، وتَقَدّم في بابه .
وزغ :
الوَزَغَة : سامّ أبْرَص ، وتقدَّم في ( ب . ر . ص ) والجمع : وَزَغ وأوْزاغٌ .
وبه شَبّه رسولُ الله ( ص ) الحَكَم بنَ هِشام لأنّه كان يتجسّس عليه .
وسم :
الوَسْمَة : وَرَق النِّيل ، وتقدّم في النّون .
وسن :
الوَسَن والسِّنَة : أوَّل النَّوم ، وهو نُعاس يبدأ في الرّأس فإذا غَلَب على الجوارح فهو نَوْم .
وسوس :
الوَسْوَسَة : حَديث النَّفس ، يقال : وَسْوَسَتْ اليه نَفْسُه وَسْوَسَةً ووسواساً ، وفلان مُوَسْوِسٌ : إذا تَوَهَّم غير الحقيقة ، وكان كثير الشَّكَ ، كأنْ يتوهَّم في نفسه المرَض ، وهو في حال الصّحّة . والوسْواس علاجُه بعض علاج المالِنْخُوليا ، ومرّ في بابه في حرف الميم .