وتَظَلُّ سَاجِعَةً عَلَى الدِّمَنِ الّتى * دَرَسَتْ بِتَكرارِ الرِّياحِ الأرْبَعِ
اذْ عَاقَها الشَّرَكُ الكَثِيفُ وسَدَّها * قَفَصٌ عَنِ الأوْجِ الفَسِيحِ الأرْيَعِ
حتّى إذا قَرُبَ المَسِيرُ إلَى الحِمَى * ودَنَا الرَّحِيلُ الَى الفَضاءِ الأوْسَعِ
سَجَعَتْ وقَدْ كُشِفَ الغِطاءُ فأَبْصَرَتْ * مَا لَيس يُدْرَكُ بالعُيونِ الهُجَّعِ
وغَدَتْ مُفارِقَةً لِكُلٍّ مُخَلَّفٍ * عَنْها ، حَلِيفِ التُّرْبِ غَيْرِ مُشَيَّعِ
فكأنَّها 21 بَرْقٌ تَأَلَّقَ في الحِمَى 22 * ثُمَّ انْطَوَى فَكَأَنَّهُ لَمْ يَلْمَعِ
ورك :
الوَرْك والوَرِك : العَظْم الذي بين العَجُز والفَخِذ ، مؤنَّثة .
وعند العَجُز عَظْمان يَمنة ويَسرة يتَّصلان في الوَسَط بِمفْصَلٍ مُوْثَق ، وهما كالأساس لجميع العِظام العُلْوِيَّة ، والحامِل النّاقِل للعِظام السُّفْلِيَّة . وكلُّ واحد منهما يَنْقَسِم إلى أربعة أجزاء ، فالذي يَلِى الجانِبَ الوَحْشِىَّ يُسَمَّى الحُرْقُفَة وعَظْمُ الخاصِرة ، والذي يَليه من أمامه يُسَمَّى عَظْم العَانة ، والذي يَليه من الخَلْف يُسَمَّى عَظْم الوَرِك ، والذي يَلى أسفله الانْسِىَّ يُسَمَّى حُقّ الفَخِذ وفيه التَّقعير الذي يَدْخُله رأسُ الفَخِذ المحدَّب . والجالينوس تَقسيم آخَر لعِظَام الوَرِك .