والرَّعْشَة والفالَج والاختلاج قَصْد مآخِر الدِّماغ ، ولا تَعْجَل باستعمال الأدوية القويّة في أوَّل الأمر بل أخِّر ذلك إلى الرّابع أو السّابع ، فانْ كانت العِلّة قويّة فإلى الرّابع عشر . وفي هذا الوقت يُقْتَصَر على أشياء الطّبيعة ممّا يُلَيّن ويُنضِّج ويُسَهِّل . والحُقْن لا بأس بها في هذا الوقت . ثمّ اسْتَفْرِغْ بالمستفرِغات القويّة . وأمّا تدبير غِذائهم فانّه يجب أنْ يَقتصر المفلُوج - في أوّل ما يظهر عليه الدّاء - على ماء العَسل وما يُشبهه في فاعليّته يومين أو ثلاثة ، فان احتملت القوّة فإلى الرّابع عشر ، وان لم تحتمل غَذَوْتَه بلحوم الطّير الخفيفة . واجتهد في تجويعه ثمّ اطعامه الأغذية اليابسة ثمّ تُعَطِّشُه تعطيشا طويلا وينفعه التّنفّل بلُبّ حَبّ الصّنوبر لِخاصّيّة تأثيره فيه . والماءُ خيرٌ له من الشَّراب لأنّه يُنَفِّذ الموادّ في الأعصاب . والكثير منه ربّما حَمُضَ في أبدانهم فصار خَلًّا والخَلّ من أكثر الأشياء ضَرراً بالعَصَب .
فلح :
الفَلَح : شَقٌّ في الشَّفة السُّفْلَى . ورَجُل مُتَفَلِّحُ الشَّفةِ واليَدين والرِّجْلَين : أصابه فيها تشقُّق .
فلذ :
الفِلْذ : كَبِد البَعير . والجمع أفْلاذ . والفِلْذَة : القِطْعَة من الكَبِد .
والفُولاذ من الحديد : خالِصُه المُنَقَّى .
والفالُوذ : نَوع من الحلوَى يُتَّخذ امّا من السُّكَّر وامّا من العسل وامّا من النّشا فارسىّ معرّب . قال يعقوب ، لا يقال الفَالُوذَج .