المُمَاطَلَة ) 27 قيل هي الدّاء العُضال ، وهو الذي لا يُقْدَر له على دواء . والحمَّى المماطِلة هي الرّاجعة لأنّها تماطِل صاحبَها أي : تطاوله .
طلو :
الطُّلَاوة ، مثلّثة الطّاء : الحُسْن والبَهْجَة ، وبقيّة الطّعام في الفَم . والرِّيْقُ يَعْصُب بالفَم لعَطَش أو مرض .
والطَّلاء ، والطُّلْوان : الرِّيق يَجِفّ على الأسنان لا جَمْعَ له .
والطَّلا : وَلَد الظّبية ساعةَ يُولد . وقيل هو من أولاد النّاس والوحش والبهائم مَنْ يولد إلى أنْ يَشْتَدّ . والرّجل الشّديد المرض . والهَوَى ، يقال طَلى فلانٌ : إذا مال إلى الهوَى .
والطِّلاء : القَطران وكلّ ما يُطْلَى به . وما طُبخ من عصير العنب حتَّى ذهب ثُلثاه .
وبعض العرب يسمِّي الخمر طَلاء ، ويريد بذلك تحسين اسمها لا أنّها الطَّلاء بعينه . قال أبى عبيد الأبرص للمنذر حين أراد قتله :
هي الخمرُ يَكْنُوْنَها بالطّلاء * كما الذِّئبُ يُكْنَى أبا جَعْدَه 28
ضَرَبه مثلا ، أي : تُظْهِر الاكرام وأنتَ تريد قتلى كما أنّ الذّئب - وإنْ كانت كنيته حسنة - فانّ فِعله ليس بحسن . وكذلك الخمر وإنْ سُمِّيَتْ طَلاءً وحَسُن اسمها فانّ عملها قبيح .
والطُّلا : الأعناق أو أصولها . جمع طُلْيَة أو طُلًا مثل تُقاة وتُقَى .
وقيل : الطّلية : صفحة العُنق .