تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 326

مساهمون:

ص٣٢٦

باب الياء

[ يقن ]

هذا رجُلٌ يَقَنهٌ « 1 » : أَى لا يُكذِّب بشَىْءٍ .

[ يبس ]

وقال : امرأَةٌ يَبَسٌ : التي لا تُنِيل خيْراً ، قال الرَّاجزُ :
إِنى عجُوزٍ شَنَّةِ الوجْهِ يَبَس « 2 » * قعساءَ لا باركَ ربِّى في القَعس

[ يلق ]

وقال : اليَلَق : الأَبيضُ من كلّ شَىءٍ ، قال الشَّاعرُ :
وأَتركُ القِرنَ في الغُبار وفي * حِضْنَيه زرقاءُ مَتْنُها يلَق « 3 »

[ يدي ]

وقال : امرأَةٌ يدِيَّةٌ : إِذا كانَت صَناعاً ورجل يَدِيٌّ ، وما أَيْدَى فُلانةَ . وقال للرَّجل يشْتِمه : ما لك يَدِيتَ من يدِك « 4 » . فإِن لم تقُل من يدك كان جيّداً .

[ يهر ]

اليهْيَرُّ : صمغُ الطَّلْحِ .

[ يلق ]

وقال : اشترِ لنا يَلَقةً أَى عنْزاً بيْضاءَ . وتيسٌ يَلقٌ : أَبيض ، ويُسمَّى المَهْرِيَّة .

[ يقظ ]

وقال : إِن فُلاناً ليقُظٌ « 5 » إِذا كان خفِيف الرَّأْسِ وهم قومٌ أَيْقاظٌ . وما رأَيتُ رجُلًا أَيقظَ منه .

[ عقب ]

وقال : اليعْقُوبُ : طائر أَسودُ أُكَيْحِل من طَيْر المَاءِ ، قاله الأَكْوعِىُّ .

[ يسر ]

وقال أَبو زياد : تيَاسرْنا النَّاقةَ : اقْتسمْنَاهَا . والميسر : الجَزُور .

[ عبب ]

وقال الأَسْعدىّ : مررْتُ على نَهر يَعْبوب « 6 » أَى ملآن .

[ رقع ]

وقال : قد جاع جُوعاً يَرْقُوعاً أَى شديداً

[ يقظ ]

وقال : هم يِقاظٌ « 7 » فاتّقِهم .

[ يدي ]

وقال السَّعدىّ : وجد مَا طَلب يدِيًّا أَى يسِيرًا .
هامش
( 1 ) القاموس ( يقن ) : هو يقن « مثلثة القاف » ويقنة محركة : لا يسمع شيئا إلا أيقنه . ( 2 ) المشطور الأول في اللسان ( يبس ) ( 3 ) البيت في اللسان ( يلق ) دون عزو . ( 4 ) القاموس ( يدي ) يدي من يده كرضى ؛ ذهبت يده ويبست . ( 5 ) القاموس ( يقظ ) : رجل يقظ كندس وكتف وسكران . ( 6 ) القاموس ( عب ) : اليعبوب : الجدول الكثير الماء . ( 7 ) اللسان ( يقظ ) : قال ابن برى : جمع يقظ أيقاظ ، وجمع يقظان يقاظ . ويقاظ أي منتبهون .
كتاب الجيم — صفحة 326 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى