وقال :
عَبْلَ المشاشِنِ أَجرد المعدَّين * أَهرتَ مُسْترْخى جماع الشِّدقَيْن « 1 »
[ وجي ]
وقال أَبو برْزَة : حفَر فأَوْجى « 2 » وطَلَب الماءَ فرجَح مُوجِياً .
[ ورع ]
وقال :
يقول الذّى يرجو البَقيَّة أَورِعُوا « 3 » * عن الماءِ لا يُطرَقْ وهُنّ طوارقُه
[ وجر ]
وقال العبْسِىّ : قد وجَرتُه « 4 » يجِر وجْرًا .
[ وفل ]
وأَنشد العنسِىّ أَبُو المُسْتَورِد :
في مرَاغٍ جِلدُها منه وَفِل
قال : الوفِل إِذا طَاح الحَصِيصَ الوَبرُ الأَوَّل ونَبتَ الآخرُ
يتبعُها أَصفَر ذَيَّال دَحِل
.
الدّحِل « 5 » العظِيمُ الجَنْبين .
[ ودس ]
وقال : بغَيْتُه فودَّس عَلىّ أَى خَفِى علىَّ .
وبغَيتُه حتى أَضَلّ بي . وقال للشّىء يَخْبؤهُ من الاخر : أَينَ وَدَّستَ به ، قال :
أَبوكُم إِذا يُبغَى مُضِل موَدِّس
وقال لِلأَرض إِذا وَدَّسَت : إِذا نبَتَت ، وعَدابٌ مُودِّس .
[ وجأ ]
وقال الطَّائىُّ : الوجِيئَة : جرادُ يُدَقُّ ثم يُلَتُّ بزَيتٍ أَو بسمْنٍ فَيؤْكَلُ .
[ وحم ]
وقال : وَحَمْتُ وحْم بنى فُلانٍ أَى قصَدتُ قصْدَهم ، يَحِمُ .
[ وجي ]
وقال : أَوجيتُ إِلابلَ عن الحَوْصن :
ردَدْتُها .
[ وسف ]
وقال : توَسّفَت الإِبلُ إِذا هي أَخْصبت وسَمِنت وسَقَط وَبَرُها الأَولُ ونبَت الجَدِيدُ
وقال : أَوجَيْتُهم « 6 » عَنّى .
هامش
( 1 ) العبل : الضخم من كل شئ . والمشاش جمع مشاشة ، وهي رأس العظم الممكن المضغ . والمعدان :
الجنبان من الإنسان وغيره . والأهرت : الواسع الشدق .
( 2 ) القاموس ( وجى ) : أوجى الحافر : انتهى إلى صلابة ولم ينبط .
( 3 ) البيت في اللسان والأساس برواية : ورعوا . وورعوا وأورعوا أي كفوا ، وعزى للراعى .
( 4 ) وجر العليل يجره وجرا : صب الوجور ( الدواء ) في حلقه ( عن الوسيط )
( 5 ) اللسان ( دحل ) : أبو عمرو : الدحل والدحن : البطين العريض البطن . وفرس ذيال : طويل الذيل .
( 6 ) اللسان ( وجى ) : أبو عمرو : جاء فلان موجى أي مردودا عن حاجته ، وقد أوجيته .