[ نمم ]
وقال : أَسكَتَ اللَّهُ نامَّته « 1 » . أَى نَفْسَه
[ نجر ]
وقال : نَجِر يَنْجَر نَجراً . وهو الذي يشْرب فَلا يرْوَى .
[ نفش ]
وقال باتتْ إِبلُهم نَفَشاً إِذا تَركُوها تَرْعى بالَّليْل ليس مَعَهَا راعٍ ، وقد أَنفَش « 2 » القَوْمُ ، وهي إِبلٌ نَوافِشُ .
[ نوش ]
وقال : انْتاشَه مِنِّى أَى انْتَزَعه .
[ نصص ]
وقال : هذه المصْنَعة ناصّةُ السَّواقِى أَى بَعِيدَةُ السَّواقِى .
[ أنس ]
وقال في مَثلٍ : يقال : ليس أُناسٌ كأَجْوارهم ، يُريد كجيرانِهم « 3 » .
[ نجد ]
وقال : قد أَنجدت السَّماءُ إِذا أَصْحت .
[ نصع ]
وقال : لَقِى فُلانٌ فُلاناً فأَنْصع « 4 » له بالشّر حتى عدل عنه .
[ نوع ]
وقال : الاسْتِناعة « 5 » : السَّبْق .
[ نعي ]
وقال : استنْعى « 6 » جملُك فَذهب .
[ نهك ]
وقال : نَهيك « 7 » بيِّن النَّهاكَة .
[ نكد ]
وقال : نَكَدْناه إِذا طلبْنا ما عِنْده . فلم نُصِب شَيْئاً ، فقد نَكَدوه نَكداً
[ نضض ]
وقال : أَصابتْنَا أَنِضَّةُ « 8 » أَمطارٍ ، الواحِدُ نضِيضٌ .
[ نحز ]
وقال : النَحِيزة : مثل المُسنَّاة في الأَرض ، وهي سهْلة « 9 » .
[ نصل ]
وقال : هي عُظَيْمةُ نَصْل الرَّأْسِ : وقال النَّصل : القِمَحْدَأَة ، والقِمَحْدَاة والقمَحْدُوَة « 10 » واحِدٌ .
هامش
( 1 ) القاموس ( نأم ) : يقال : أسكت اللّه تعالى نأمته ، ويقال : نامته « مشدده الميم » أي أماته .
( 2 ) القاموس ( نفش ) : وقد أنفشها الراعي ، ونفشت هي كضرب ونصر وسمع ، وهي إبل نفش محركة ونفاش ونوافش .
( 3 ) الأجوار والجيران جمعان لكلمة « الجار » ( عن القاموس / جور ) .
( 4 ) القاموس ( نصع ) : أنصع : تصدى للشر وقد سبق هذا المعنى قريبا .
( 5 ) القاموس ( نوع ) : تنوع في السير : تقدم كاستناع .
( 6 ) القاموس ( نعى ) : استنعت الناقة : تراجعت فافرة ، أو عدت بصاحبها ، أو تفرقت وانتشرت .
( 7 ) القاموس ( نهك ) : النهيك : المبالغ في جميع الأشياء .
( 8 ) القاموس ( نضض ) : النضيض : المطر القليل ( ج ) أنضة .
( 9 ) اللسان ( نحز ) : النحيزة : المسناة في الأرض ، وقيل : هي مثل المسناة في الأرض وقيل : هي السهلة قال : والنحيزة : طريقة من الرمل سوداء ممتدة كأنها خط ، مستوية مع الأرض خشنة ، لا يكون عرضها ذراعين ، وإنما هي علامة في الأرض . والنحيزة : الطريق بعينه ، شبه بخطوط الثوب .
( 10 ) القاموس ( قمحدوة ) : القمحدوة : الهنة الناشزة فوق القفا أعلى القذال خلف الأذنين .