[ لبأ ]
وقال : إِذا خرَج لِبَؤُهَا قَبْل ولَدها قِيلَ : قد لَبَّأَت وهي مُلَبِّىءٌ وهُنَّ مَلَابِئُ والنَّاقَة مِثلُها .
[ لمظ ]
واللَّمْظاءُ من المِعْزى : التي في مَشافِرها بَياضٌ .
[ لكع ]
واللَّكْع : حَلَب ، يَلْكَعُ .
والاجْتِفاشُ « 1 » والقَرْد يَقرِد .
والجرش يجرِش ، والجَمْشُ ، والخمُّ ، والهمُّ ، والمَتْر : حَلَب بطرْف الإِصْبَعَيْن والبَزم « 2 » : حَلَبٌ بوسطِ الإِصْبَعَيْن والمَصْر : مَصَر ما فيها يَمصُرُ « 3 » . والضَّفُّ :
حَلَبٌ بالكفِّ والأَصابع كُلِّها « 4 » . والامْتِشَان حلَبٌ . تقول : امتَشن مَا فِى ضرْعِها ، كُلّه . والمَصْرُ : حلَبٌ شدِيد . والقَشْع والضَّفْن ، والكَسْع : أَن تَضْرِب الضَّرْع بكَفَّيك ثم تَحْلب .
[ لجذ ]
واللَّجْذُ ، واللَّسْك : رِضاع .
والمغْطُ ، والرَّغْثُ ، يرغَثُ ، والزَّلْخ ، والمغْد ، مَغَد يمْغَد ، وهو رَضْعها جَمعاً ، ومَلجَها ، وسَغَدها . والمصَع : رضاع ، يمصَع .
والنَّهْزُ : رضاع ، يَنْهَز . والامْتِلاق ، تَقُولُ : امْتَلق مَا فِى ضرْعِها . والامْتِكاك ، تَقُولُ : امتكَّ مَا فِى ضرْعِها ولَسِبَها ، ومَلَقها .
[ لسم ]
والإِلسَامُ « 5 » : تقول : أَلْسَمَه الطُّبىُ .
[ لكث ]
واللُّكاث « 6 » ، والفواءَة : داءٌ بأَفْواه البَهْم .
[ لزأ ]
والتَّلَزِّي : حُسْن الرِّعْيَة ،
[ لحح ]
والتَّلْحِيح مِثْلُه .
[ لجذ ]
واللَّجْذُ : رَعْى الغنم الكَلأَ ، وأَن يُكثِر من السُّؤَال « 7 » .
[ لسف ]
واللَّسْف مِثْلُه والنَّسفُ .
[ لعس ]
واللَّعْسَاءُ : سَوْدَاءُ اللِّسان « 8 » والفَم .
هامش
( 1 ) القاموس ( جفش ) : جفشه يجفشه : عصره يسيرا ، أو هو الحلب بأطراف الأصابع .
( 2 ) القاموس ( بزم ) : بزم الناقة : حلبها بالسبابة والإبهام .
( 3 ) القاموس ( مصر ) مصر الناقة أو الشاة : حلبها بأطراف الأصابع الثلاث ، أو بالإبهام والسبابة فقط .
( 4 ) القاموس ( ضفف ) : ضف : الناقة : حلبها بكفه كلها .
( 5 ) القاموس ( لسم ) : ألسمه الطريق : ألزمه ، وما ألسمته : ما أذقته .
( 6 ) القاموس ( لكث ) : اللكاث : داء للإبل شبه البثر في أفواهها .
( 7 ) في الأصل : « وقد سؤالا » تحريف ، والمثبت من القاموس .
( 8 ) القاموس ( لعس ) : اللعس : سواد مستحسن في الشفة : لعس كفرح ، والنعت ألعس ولعساء ، من لعس .
وجارية لعساء : في لوتها أدنى سواد مشربة من الحمرة .