[ كمح ]
وقال : المُكْمِحُ إِذا تمَّ ولدُها في بَطْنِها .
[ كنع ]
وإِذا أَقربت قِيل : هي مُكنِع وهي المكَانِيعُ .
[ كمش ]
والكَمْشَة من الغَنم : القَصِيرة خِلْفاً .
[ كنف ]
والكَنُوفُ من الغنَم : التي لا تزالُ في جانِب .
[ كفف ]
والكَافَّة : التي قد ذَهَبَ حَنَكُها .
[ كدر ]
والكَدْراءُ من الضَّأْن لا صَفْراءُ ولا بَيْضَاءُ .
[ كحل ]
والكَحْلَاءُ من المِعْزى : الشَّدِيدةُ سَواد العَيْنِ والَّلوْن .
[ كرر ]
والكُرَّة : بَعرٌ يُحْرق ثم يُجْلَى به الدُّرُوع .
[ كره ]
وقال : الكَراهِي « 1 » : كَراهِي الزَّور ، وهي مُجْتَمَعُه ، وأَنشد :
كأَنَّ دُرجَ قَروِىٍّ مُطبقَا * بين كَراهِي زَوْره مُوثَّقَا
والواحِدَة كَرْهَاة ، وهي رُءُوس السُّنُون ، والسُّنُون هي أَطرافٌ ناشِرَةٌ في المُلَيْحاءِ والمُخَدَّشِ ، ومن العَجُز تُدْعَى الخَوافِى وهُنَّ سِتٌّ مُنْتصِباتٌ انتِصابا .
[ كرب ]
وقال أَيضًا : الكُرُبُ : ما بيْن العامِر والخَرِب .
والكِرابُ : فصْل ما بَيْن حَمْضِ الفَضاءِ والرَّمل أَو الأَرض .
وقال :
حلَلْن بيْن الوُعْسِ والكِراب * أَجرعَ سهلٍ طَيِّب التُّراب
[ كسر ]
وقال : الكُسار « 2 » : القُصَارُ .
وقال :
إِذا عضَّ دَفَّ القِرْن كان كُساره * من القِرْنِ إِن لم يَحْتَذِمْه على وَصْل
[ كبب ]
وقال : الكَباكِب : كَثْرة وجَماعَة .
قال :
فآب حَمِيدًا وانْثَنَيْنا بإِذْنِه * إِلى جبَلَيْنا والخِلاقِ الكَبَاكِب
[ كرزم ]
وقال : الكَرازمُ : الفُؤوسُ التي لَها حَدٌّ وَاحِدٌ ، وأَنشد :
إِذا ما ابْتَغَى فيها طَرِيقًا تَردُّهُ * حَوامٍ نَبَت عنها فُؤوسُ الكرازم
هامش
( 1 ) سبقت هذه المسادة في صفحة : 159
( 2 ) اللسان ( كسر ) : الكسار ؛ ما تكسر من الشئ .
وفي مادة ( قصر ) : أبو عمرو : القصل والقصر : أصل التبن ، وهي القصارة