[ كرب ]
وتقول : أَصبتُ كَرْبَ العِشْرين دِرْهَماً وقُرابةَ ذَلِك وقِرابَه .
[ كظم ]
والكَاظمُ ، تقول : ما زلتُ كاظِماً يومِى كله يعنى إِنك لم تَطْعَم .
[ كرر ]
والكَرْكرَةُ « 1 » ، تقول : كَركِرُوا على حَتَّى أُلحِقَكَم للحَبسِ ، وأَنشد :
صَباً كَرْكَرَت أُولَى الصبَّاح نَفُوجُ
.
[ كثم ]
والكَثْم : الرَّدّ . كثمْتُ القومَ عنك .
[ كزم ]
والكزْمة : الفِلْقَةُ « 2 » .
[ كوع ]
والأَكْوعُ : الأَقْطَعُ .
[ كتد ]
والكَتَدُ : طَرف المِرْفقِ .
[ كيح ]
والكِيحُ « 3 » : قُبُل الجَبَل ، وقالت أُمُّ الكُمَيْت :
مثل الخَليج نَأَجَتْ فيه الرِّيح * لَيْسَ له زاوِيةٌ ولا كِيح
[ كرب ]
وأَنشَد في الإِكْرابِ « 4 » .
مُجامجُ اللَّحم كثيرُ الدُّخَّلِ * أُكرِب إِكراباً ولم يُوصَّلِ
[ كحل ]
وتقول : أَصبَحَت الأَرضُ قد تَكحَّلت .
ورأَيت فيها كُحْلًا إِذا رأَيتَ فيها شيئاً من خُضْرة
[ كمعز ]
والكُمعزُ : القصِيرةُ .
[ كفح ]
والكفَح « 5 » : الهَيْبَة ، تقول : كَفِحت عنه ، والمُكافَحَة : اللِّقاءُ ، وأَنْشَد :
ولَا تنكُلا إِنَّ الشَّهِيد مُكافِحٌ * بلبّته النُّشَّابَ والأَسَلَ الطُّحْلا
وهو أَن يُباشِرَ الأَمر بنَفْسِه .
[ كرد ]
والكَرْدُ « 6 » : العُنُقُ ، قال أَبو مُطَرِّف :
وهُم إِن تَحزّب النّاسُ يَوماً * ضَربوا مِن عُداهم الأَكْرادا « 7 »
هامش
( 1 ) التاج ( كركر ) : أصل الكركرة : الإدارة والترديد .
( 2 ) القاموس ( فلق ) : الفلقة : الداهية .
( 3 ) اللسان ( كيح ) : الكيح : سفح الجبل وسنده :
( 4 ) التاج ( كرب ) : أبو عمرو : المكرب من الخيل : الشديد الخلق والأسر . وفي مادة ( مج ) :
لحم ممجمج : إذا كان مكتنزا .
( 5 ) القاموس ( كفح ) : كفح كسمع : خجل وجبن .
( 6 ) اللسان ( كرد ) : الكرد : العنق ، وقيل الكرد لغة في القرد ، وهو مجثم الرأس على العنق . فارسي معرب » قال ابن برى : والحقيقة في الكرد أنه أصل العنق .
( 7 ) القاموس ( عدا ) : العدو : ضد الصديق ، للواحد والجمع ، والذكر والأنثى ، وقد يثنى ويجمع ويؤنث ( ج ) أعداء ( جج ) أعاد . والعدا « بالضم والكسر » : اسم الجمع .