[ كتد ]
الأَكتاد تقول : جاءوا أَكْتاداً أَى عُصَباً . وقال عاصِمٌ الفقْعَسِىّ : أَبو جَحْربة :
جاءَت مَخاضٌ لقُطَيْبٍ أَكتاد « 1 » * تَقدُمها كُلُّ عَلاةٍ مِقْحاد
[ كمح ]
قال : والتَّكْمِيح : جمْعُ المال والمَتاع واللَّبن . وقال :
إِذا لم يَكُن فيهَا شُبَيْلٌ لقيِتَها * مُكمَّحةً أَلبانُها لا تفَرَّقُ
[ كثب ]
والكَثَب : أَنْ يَركب صَدْرَه من غير دَنَنٍ « 2 » . قال أَبو مُحَمَّد الفَقْعَسِىُّ :
تَرَى إِذا آثرتَه بالَّلمح * كَثْباً وما في خَلفِه من بَطْحِ
[ كمح ]
والكوْمَح ، تَقُولُ للصِّلِّيان إِذا كان كثِيرا هو كَوْمحٌ وهو دَوْكَسٌ .
[ كمه ]
ولُمعةٌ كَمْهاءُ أَى بَيْضاءُ .
[ كمن ]
والكُمْنَةُ « 3 » : حَرٌّ في العَيْنَيْن وهو مَكمونُ للرجل . قال أَبو قَطَرىّ :
حتى تروّح أَصحابِى وقد ثَمِلُوا * كأَنَّ أَحسنَهم عَيْنَيْن مَكمُونُ
وهو الّذِى تَسِيل عَيْنَاه وتَحمرُّ مآقِيهما .
[ كفف ]
والكفائِف : نَواحِى الثَّوْب ، الوَاحِدة كُفَّة ، وكَفَائِفُ الأَرض : نَواحِيها .
وقال :
يُكْسَيْن من قَصَبِ الحَرِيرِ مَلاحِفاً * تَعفُو كَفِائفُه على الآثار
[ كخم ]
والكَخُوم : المُنْتَهِزُ اللَّحم . وقال :
وهو - إِذا ما وضَعُوا القَرِينا - * كاخِمُهم حتّى يُرَى بَطِينَا « 4 »
هامش
( 1 ) اللسان ( كتد ) : قال أبو عمرو في تفسير قول ذي الرمة :وإذ هن أكتاد بحوضى كأنما * زها الآل عيدان النخيل البواسقكتاد : سراع بعضها في إثر بعض .
( 2 ) القاموس ( دنن ) : الدنن « محركة » : إنحناء في الظهر ودنو وتطامن في الصدر والعنق ، وهو أدن وهي دناء .
( 3 ) اللسان ( كمن ) : الكمنة : جرب وحمرة تبقى في العين من رمد يساء علاجه فتكمن ، وهي مكمونة .
( 4 ) التاج ( كخم ) : قال أبو عمرو : كخمه كمنعه : دفعه عن موضعه .