تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 125

مساهمون:

ص١٢٥

[ قلل ]

والقُلقُلان : بَقْلةٌ حَمراءُ بُطونِ الوَرَقِ خَضْراءُ ظُهُوره ، وقال :
جاءَ بَنُو عَمِّك رُوَّاد الأَنَق * يَدْعون نحو قُلقُلانٍ ونَهَق

[ قنت ]

والقَنِيتُ : القَلِيلُ الطُّعْم ، تقول : قَنَت يَقْنُتُ وهو بَيِّن القَنَاتَةِ .

[ قسو ]

والقَسِيُّ : الدَّائِبُ الطَّوِيل ، وهو اللَّيْل ، وأَنشد :
وليلةٍ شَفَّانُها عَرِىّ * طَخياءَ نَحْسٍ لَيلُها قَسِيّ تُحَجِّر الكلبَ له صِئِىُّ « 1 »

[ قفخ ]

والقُفاخُ : الحادِرَةُ الحَسَنَة الخَلْق .

[ قرف ]

والقِرافُ « 2 » : المَرَضُ ، وأَنشَدَ :
عَنْزَيْن لم تُخالِطَا قِرافا
قال : بَوْلُ الأُروِيَّة إِذا شَمَّتْه العَنْز قَتَلَها ، فيُقالُ : أَصَابها قَرْفٌ وقد قارفَتْ .

[ قرق ]

والقَرِقُ « 3 » : الأَملَس ، وأَنْشَدَ :
أَستَاهُهُنَّ وخُصاهُم تَصْطَفِق * صوتَ نِعَال القَوْمِ في القَاع القَرق

[ قصب ]

والقاصِب : الّذى لَا يشْتَهى المَاءَ من الجُوعِ والقُرّ يقال : قَصَب يَقْصِب .

[ قرصب ]

وقال : القَرْصَبُ ، يقال : إِنّه لقرصَبٌ على حَسَبِه أَى مُحافِظٌ عليه .

[ قذي ]

والقَواذِي : القَلِيلُ من النَّاسِ ، الوَاحِدَة قاذِيَةٌ يقال : مَرَّت بنا قَواذٍ .

[ قلص ]

والقَلَّاصُ من المَاءِ : الذي يَجُمّ فيصعدُ جُمّتُه ، وقد قَلصَتْ تَقْلِص « 4 » . وقال :
يا رِيَّها من بارِدٍ قَلاص * قد جَمَّ حتى هَمَّ بانقِياصِ
والانْقِياصُ : التَّهَدُّم .

[ قطن ]

والقَطِنة : القِبَة .

[ قفل ]

قال : والقِفالُ : القَصِيرةُ العُنُق الفَمِئة من النِّساءِ .
هامش
( 1 ) في اللسان والتاج ( شفن ) : أورد المشطور الأول والأخير وجاء فيهما : ويوم قسى وعام قسى : شديد القساوة . وفي الصحاح : شديد من حرب أو شر . ( 2 ) اللسان ( قرف ) : أبو عمرو : القرف : الوباء . ( 3 ) التاج ( قرق ) : قاع قرق : طيب أملس لا حجارة فيه . ( 4 ) اللسان والتاج ( قلص ) : قلص الماء يقلص قلوصا : ارتفع في البئر وأورد المشطورين . وقال ؟ ؟ ؟ القطاع : اجتمع في البئر وكثر ، فهو قالص وقليص وقلاص .
كتاب الجيم — صفحة 125 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى