[ قمر ]
وقَمْرَةُ « 1 » مُؤْرِب ، المُؤْرِبُ : الواجِبُ من القِمار المُهْلِك ، وقال لَبِيد :
قضَيتُ لُباناتِ وأَسلَيْتُ حاجةً * ونَفسُ الفَتَى رَهْن بقَمْرة مُؤْرِب « 2 »
[ قضف ]
والقَضَفَةُ : الأَكَمَةُ . قال لَبِيد :
جَلاهُ طُلوعُ الشَّمسِ لما هَبَطتُه * وأَشرفْتُ من قُضْفَانِه فَوْقَ مَرْقَبِ « 3 »
[ قضب ]
والقَضْب : الرّطبة ، قال لَبيد :
إِذا أَروَوْا بها قُضْباً وزَرْعاً * أَمالُوها على خُورٍ طِوالِ « 4 »
يَعنِى النَّخلَ .
[ قول ]
والاقْتِيالُ في قَوْلِ لَبِيد :
فإِنَّ اللَّهَ نافلةٌ تُقَاه * ولن يَقْتالَها إِلَّا سَعِيد « 5 »
[ قرص ]
والقارِصُ « 6 » من الَّلبَن في قَوْلِ لَبِيد :
رَضِيتِ بأَدْنَى عَيْشِنا وحَمِدْتِنا * إِذا صَدَرت عن قارِصٍ ونَقِيعِ « 7 »
[ قرضب ]
والقِرضَابُ « 8 » في قَولِه أَيضاً :
ومُدَجَّجِين تَرَى المَغاوِلَ وَسْطَهم * وذُبابَ كُلِّ مُهَنَّد قِرضْابِ « 8 »
[ قرد ]
والقَردُ « 9 » : الكَثِيرُ . قال تَأَبَّطَ :
ولقد صَبرتُ على السُّمُوم يُكِنُّنِى * قَرِدٌ على اللِّيتَيْن غَيرُ مُرجَّل
هامش
( 1 ) القاموس ( قمر ) : قامره مقامرة وقمارا فقمره كنصر ، وتقمره : راهنه فغلبه .
( 2 ) الديوان - 5 ط بيروت ، واللسان ( أرب ) . جاء في اللسان : أي نفس الفتى رهن بقمرة غالب يسلبها .
( 3 ) اللسان ( قضف ) : الأصمعي : القضفان والقضفان « بكسر القاف وضمها » : أماكن مرتفعة بين الحجارة والطين ، واحدتها قضفة . والبيت في الديوان - 12 ط بيروت .
( 4 ) الديوان 74 ط بيروت ، واللسان قضب ، ويروى :« إذا رووا . . . »( 5 ) الديوان - 38 ط بيروت واللسان ( قول ) وجاء فيه : « أي ولا يقولها »
( 6 ) اللسان ( قرص ) : « القارص : اللبن الذي يقرص اللسان من حموضته »
( 7 ) الديوان - 70 ط بيروت .
( 8 ) اللسان ( قرضب ) : القرضاب : السيف القاطع يقطع العظام ، والبيت في الديوان - 23 ط بيروت ، واللسان ( قرضب )
( 9 ) اللسان ( قرد ) : قرد الشعر يقرد قردا ، فهو قرد ، وتقرد : تجعد . والليتان : صفحتا العنق .