[ قطع ]
وأَنشَدَ في المُقطَع « 1 » :
لا تَركَ الرَّحمنُ منهم وابِرا * لا مُقْطعاً منهم ولا مُهاجِرَا
[ قهقر ]
والقَهْقرُّ « 2 » : حَجَر ، وأَنشد :
جِئْنا على كُلِّ كُمَيْت هَيْكَل * أَخضَرَ كالقَهْقَرِّ أَو كالأَخْيَلِ
[ قتم ]
وأَحمر قَاتِم « 3 » : قال :
كُوماً جِلادًا عند جَلْد قاتِمِ
[ قنع ]
وأَنشَدَ في القَنَع « 4 » :
حتىّ إِذا الليلُ كَساهَا قَنَعَه * خَرّ هِجَفاًّ يتَعادَى مَضْجَعَه
[ قرر ]
وقال أَبو النَّجْمِ في القَرْقارِ « 5 » :
قالَتْ له رِيحُ الصَّبا : قَرْقَارِ * يَمرِى خَلايَا هَزِمٍ تَيّارِ
[ قلع ]
والقَلَع « 6 » من السّحاب . قال :
سَقَى دَارَها جونُ الرَّبابةِ مُسْبِلٌ * يَسُحُّ فَضِيضَ المَاءِ من قَلَع قُمْرِ
[ قمس ]
/ والتَّقَمُّس : اختِفاضُ الضَّفادِع في المَاءِ وانْغِماسُها . قال :
فلمّا رأَى الصُّبحَ انْجَلَى أَمّ مَشْرَعَا * ضفادعُه في حافَتَيْه تَقمَّسُ
[ قضعم ]
والقِضْعَمُّ : الأَدرَد .
[ قذعمل ]
والقُذَعْمِيل « 7 » : الضَّخْم الرّأْس .
وقال :
قَرَّبن أَجمال خُدور قُعْسَا * كُلَّ قُذَعْمِيلٍ كأَنّ الرَّأْسَا
منه عِبادىٌّ تَغَشَّى تُرْسَا
هامش
( 1 ) القاموس ( قطع ) : المقطع : الغريب أقطع عن أهله .
( 2 ) التاج ( قهقر ) : القهقر : الحجر الأملس الصلب الأسود .
( 3 ) القاموس ( قتم ) : القتمة بالضم : لون أغبر ، والأقتم : الأسود كالقاتم .
( 4 ) القاموس ( قنع ) : قنعة الجبل والسنام محركة : أعلاهما ، والقنع من الرمل : ما أشرق ، أو ما استوى أسفله من الأرض إلى جنبه وهو اللبب .
( 5 ) اللسان ( قرر ) : قولهم : قرقار بنى على الكسر ، وهو معدول ، قال : ولم يسمع العدل من الرباعي إلا في عرعار وقرقار ، وأورد المشطور الأول وأتبعه ثلاثة مشاطير ، وأتبع الرجز بقوله : يريد قالت ريح الصبا للسحاب ، قرقار أي صب ما عندك من الماء مقترنا بصوت الرعد وهي قرقرته ، والمعنى ضربته ريح الصبا فدر لها فكأنها قالت له وإن كانت لا تقول .
( 6 ) القاموس ( قلع ) : القلع جمع قلعة ، وهي القطعة العظيمة من السحاب كأنها جبل أو سحابة ضخمة تأخذ جانب السماء
( 7 ) القاموس ( قذعمل ) : القذعمل : الضخم من الإبل .