[ قدم ]
/ وقال في القَوادِم « 1 » :
كأَنّما يرفَعْنَ للخَطِيرِ * قوادِماً جُمِّعنَ من نُسُورِ
[ قفد ]
والقَفَد : عِظَمٌ في الرُّكبة .
[ قظع ]
والقاظِعُ : حَزُّ الكِرْكِرة « 2 » :
[ قرشب ]
والقِرشَبُّ : الرَّغِيبُ « 3 » ، وأَنْشَدَ :
كيف قَريتَ شَيْخَك الإِرزَبَّا * لَمَّا أَتاكَ يابِساً قِرْشَبّا « 4 »
[ قحذم ]
والقَحْذَمةُ : القَصِيرَةُ . وأَنْشَدَ :
مَنْ لي من قُحَيْذِمَات النِّسون * أَخرجْن لَبّانى فما من لَبّان
[ قطب ]
والقَطْب : عضٌّ وعَدْوٌ . يقال : إِنَّه لقُطَبُ العَضِّ والعَدْوِ ، وتقول : مرّ يَقطِبُ .
[ قبعث ]
والقَبَعْثى : الضَّخْم القَدَم ، وأَنشد
إِذا التَذَّ من بحزاه وَطْباً وعُلبةً * تَمنَّى القَبَعْثَى أَن تواصِلَه جُمْل
[ قبب ]
والقَبِيبُ « 5 » : الصَّخَبُ . وأَنْشَدَ :
قَبَّ القَبِيبان فَزِيدِى قَبَّا
[ قزمل ]
والقَزْمَلَة : كسْرٌ بالعَصَا .
[ قرفص ]
والقُرفُصاءُ هي قِعْدَةٌ على طرَف القَدَميْنِ .
[ قنر ]
والتَّقْنِير : رَفْع الصَّوت .
[ قرد ]
والقَرَدُ : حَلَبٌ « 6 » ، وجَمْع أَيضاً . تقول :
اقْتَرَد ، وأَنشَدَ :
إِن سَرَّك العامَ سِلَاءٌ فاقْردِ * قَرْدًا كتَقْرادِ أَبِى العَمَرَّدِ
[ قمم ]
والقَمَّة . تَقُولُ : باعُونِيه قَمَّةً واحِدَةً .
هامش
( 1 ) القاموس ( قدم ) : « القوادم : أربع أو عشر ريشات في مقدم الجناح ، الواحدة قادمة »
( 2 ) القاموس ( كر ) : الكركرة : رعى زور البعير ، أو صدر كل ذي خف .
( 3 ) القاموس ( قرشب ) : القرشب . الرغيب البطن .
( 4 ) المشطوران في اللسان والتاج ( قرشب ) برواية « الأزبا » بدل : « الإرزبا » وأوردا مشطورا ثالثا وهو :« قمت إليه بالقفيل ضرباً »والقرشب : السئ الحال ، وهو أيضا المسن .
( 5 ) التاج ( قبب ) : قب القوم يقبون قبوباً وقبيباً : صخبوا في الخصومة .
( 6 ) المصباح ( حلب ) : الحلب ( بفتحتين ) يطلق على المصدر وعلى اللبن المحلوب .