تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 99

مساهمون:

ص٩٩

[ قرزح ]

والقُرزُح « 1 » : الفاحِشَة من النِّساءِ ، وقال :
وعَبْلةُ لا دَلُّ الخَرامِل دَلُّها * ولا زِيُّها زِىُّ القِباحِ القَرِازِح

[ قسب ]

والقَسِيبُ : صَوتُ ماءِ الوَادِى . وصَوتُ كلّ شىْءٍ . وقال :
مَرتْه الصَّبَا واستَبْهَلَت عوذمُزْنِه * جَنوبٌ لها . . . « 2 » الفِجاج قَسِيب

[ قفل ]

والقَفْل مِثْل القَفْو ، وهو الأَثر .

[ قشش ]

والقَشِيشُ : الصَّغِيرُ من الصِّبيْان . ويقال : قَشَّ المالُ إِذا أَحيا النَّاس . ويقال : مرُّوا يَقِشُّون ذَاهِبِين .

[ قرر ]

والقُرَرُ « 3 » : إِيزاغُ النَّاقةِ ببَوْلِها ثم تُمسِكُه ثم تُرسِلُه . وقال :
يُنِشقْنه فَضْفَاضَ بَوْل كالصَّبَر * في مُنْخُريه قُرَراً بعد قُرَر « 3 »

[ قبب ]

وقال في القَبْقاب « 4 » :
إِذا دَعَا عواشِىَ الشَّولِ النُّشُرْ * رَجَّع في لَهاةِ قَبقابٍ هَدِر أَقبَلْن يُخْفِقْنَ بأَذْنابٍ عُسُرْ * إِخفاقَ طَيْرٍ واقعاتٍ لم تَطِرْ

[ قهقر ]

والقَهْقَر : الإِرَمِىّ « 5 » . وقال :
جَمَّع فيه من جَزِيرٍ مُنْكَر * من لَحْم نابٍ ضَخْمة المُذَمَّرِ حتى عَلَا غايبُه كالقَهْقَر

[ قسس ]

وقال في القَسْقَاس « 6 » :
ليل المَطِىّ الدّائب القَسْقَاسِ * على الغُلام الغِرّذِى مِراس
هامش
( 1 ) اللسان ( قرزح ) : القرزحة : الدميمة القصيرة من النساء ، والبيت في اللسان ( خرمل ) : والخرمل بالكسر : المرأة الرعناء ، وقيل : العجوز المتهدمة الحمقاء ، وروى في مادة ( قرزح )« وعبلة لا دل الخوامل دلها ». ( 2 ) كذا بياض بالأصل . ( 3 ) الرجز في اللسان ( قرر ) ، وجاء فيه قررت الناقة ببولها تقريرا إذا رمت به قرة بعد قرة أي دفعة بعد دفعة » وجاء بعد المشطورين : قررا بعد قرر أي حسوة بعد حسوة ونشقة بعد نشقة . ( 4 ) اللسان ( قب ) : القبقاب : ترجيع هدير الفحل أو صوت أنيابه وهديره . ( 5 ) القاموس ( أرم ) : الآرام : الأعلام ، أو خاص بعاد ، الواحد إرم ، كعنب وكتف وإرمى كعنتبى » ( 6 ) التاج ( قسقس ) : « القسقاس : السريع . يقال : خمس قسقاس أي سريع ، لا فتور فيه »
كتاب الجيم — صفحة 99 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى