[ قبو ]
والقَبْي : جَمْع المَالِ .
[ قمم ]
والقِمَّة تقول : إِنّه لسيِّئُ القِمَّة « 1 » في رُكوبِه وقعودِه .
[ قفس ]
والقَفْس : المَوْت . والقَفِيس :
عجينٌ لم يُمْلَك أَى لم يُعْجَن حَسناً .
[ قزح ]
والقَزْح : بولُ الثَّعْلَب أَو الكَلْبِ أَو الذِّئب .
[ قطن ]
والقَطِين : تربُ المَرْأَةِ . قال :
وَسَرى لأُمّ محمّد وقَطِينِها * أَسقَى إِلالُه قَطِينَ أُمِّ مُحمَّد
[ قدع ]
والإِقداعُ : أَن تَضربَ رَأْسَ الدَّابّة فلا تَدرِى من أَين تَتَّقِيه حتى تَعْكِص ، والعَكْصُ مِثلُ الحِرانِ .
[ قعص ]
والقَعْصُوصَة : ضِيقُ الخُلُق .
[ قشع ]
والتَّقَشُّع : لِباسُ المَرْءِ أَردَى ثِيابِه .
[ قعل ]
وقال : القَوْعَلَة : الأَرضُ الغَلِيظَة .
[ قذذ ]
والقَذُّ : الصَّفْع .
[ قذم ]
والقَذْمُ مِثلُه .
[ قمد ]
وأَنشد في القُمُدّ « 2 » :
لا تَعْذِلِينِى بابنِ أُمِّ جَدّى * وما وِصالُ الضُّؤْنُنِ القُمُدّ
[ قرش ]
وتَقولُ : ما فيه قَرْشَة « 3 » .
[ قدد ]
والقَيْدُود : الطَّوِيلُ من كُلّ شىءٍ .
[ قفل ]
والقَفِيل : السَّوطُ المُحرَّم لم يُضَرب به وأَنشَدَ :
لمّا أَتَّانَا يابساً إِرْزَبّا * وقد عَلَاه بالقَفِيل ضَرْبا « 4 »
[ قرر ]
وتقول : أَصابَتْه بقُرٍّ أَى شِدَّة .
هامش
( 1 ) اللسان ( قمم ) : هو حسن القمة أي اللبسة والشخص والهيئة .
( 2 ) اللسان ( قمد ) : القمد : الغليظ من الرجال .
( 3 ) اللسان ( قرش ) : القرش : الطعن ، وتقارش القوم : تطاعنوا .
( 4 ) التاج ( قفل ) : القفيل : السوط . قال ابن سيده : أراه لأنه يصنع من الجلد اليابس ، وأنشد الرجز معزوا لأبى محمد الفقعسي برواية .لما أتاك يابسا قرشبا * قمت إليه بالقفيل ضربا
ضرب بعير السوء إذ أحباوأحب هنا برك ، وقيل : حرن .