تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 74

مساهمون:

ص٧٤

[ زند ]

والمُزَنَّدُ « 1 » : الفاحِشُ . قالَ :
كَريمٌ على عَزّائِه « 2 » لَوْ تَسُبُّه * لَفَدّاكّ عَفْواً لا تَراه مزَنَّدا

[ زهق ]

وقالَ زُهَيْرٌ في الزَّاهِق « 3 » :
القائدُ الخَيْلَ مَنْكُوباً دَوابِرُها * مِنْها الشَّنُونَ ومِنْها الزَّاهِقُ الزَّهِمُ « 4 »

[ زهم ]

وقالَ غَيْلانُ في الزَّهَمِ « 5 » :
هَلْ تُبْلِغَنِّى كِنازُ اللَّحْمِ ناجِيَةٌ * مَفْرُوشَةُ الزَّوْر في أَصْلابِها زَهَمُ

[ زهو ]

والزُّهَاءُ : ما ارْتَفَعَ « 6 » . قالَ لَبِيدٌ :
وبِالرَّأْسِ أَوْصالٌ كَأَنَّ زُهَاءَها * ذُرَى الضَّمْرِ لَمَّا زالَ عَنها القَنابِلُ « 7 »

[ زكن ]

والزَّكَنُ : الحِفْظُ . وقال « 8 » :
ولَنْ يُراجِعَ قَلْبِى وُدَّهُمْ أَبَداً * زَكِنْتُ مِنْ وُدِّهِمْ مِثْل الَّذِى زَكِنُوا « 9 »

[ زوج ]

الْأَزْوَاجُ مِنَ البَقْلِ : ما تَزَوَّج وكَثرَ والْتَفَّ . وقال لَبِيدٌ :
فأَصْبَحَ يُذْرِينِى إِذا ما احْتَثَثْتُه * بأَزْواجِ مَعْلُولِ مِنَ الدَّلْوِ مُعْشِبِ « 10 »

[ زلف ]

والزَّلَفُ : المَرائِى ، الواحِدَةُ زَلَفَةٌ . قال لَبِيدٌ :
حَتَّى تَحَيَّرَتِ الدِّبارُ كَأَنَّها * زَلَفٌ وأُبْقِى قِتْبُها المَحْزُومُ « 11 »
هامش
( 1 ) ضبط في القاموس كعظم . ( 2 ) عزائه : شدته . ( 3 ) الزاهق : السمين . ( 4 ) ديوانه ( ط . بيروت ) : 92 . دوابرها - مآخير حوافرها - الشنون من الخيل : بين السمين والمهزول - الزهم : الكثير الشحم . ( 5 ) باقي الشحم في الدابة . ( 6 ) ما ارتفع : يريد شخوصها ، وفي التاج : وزهاء الشئ كغراب : شخصه . ( 7 ) ديوان لبيد ( ط . بيروت ) 136 بروايةوبالرس أوصال كأن زهاءها * ذوى الضمر لما زال عنها القبائلالرس واد بنجد - الذرى : النعاج الهزيك - الضمر : اسم جبل . ( 8 ) في التاج ( ز ك ن ) وأنشد الجوهري لقعنب بن أم صاحب . ( 9 ) البيت في اللسان والتاج ( زكن ) والأساس برواية :زكنت منهم على مثل الذي زكنوا. ( 10 ) ديوان لبيد ( ط . بيروت ) : 31 يصف فرسه . يذرينى : يطرحنى . معلول : سقى مرة بعد مرة . الدلو : نجم - والمعنى أصبح هذا الفرس يطرحنى لشدة سرعته إذا أعجلته بين نبات ملتف كثير العشب . ( 11 ) ديوان لبيد ( ط . بيروت ) : 153 . تحيرت : أقام الماء فيها ولم يترب - الدبار : جمع دبرة وهي الساقبة بين المزارع - الزلف : مصانع الماء والمفرد زلفة عن أبي عمرو كما في التاج - وأبقى هكذا في الأصل والذي في الديوان وألقى - والقتب : القتب ( بالتحريك ) وما عليه . المحزوم : المربوط بالحزام .