[ روح ]
والرَّيِّحَةُ : الجَمِيم . وقال :
وما دَرَى وهْوَ شَدِيدُ الإِبْطانْ « 1 » * يَأَكُلُ مِنْ كُلِّ رَيِّحَةٍ وطُرْفانْ
[ رحب ]
وقالَ في الرُّحْبَى « 2 » :
حَتَّى رَمَى عَنْ قَدَرٍ ورضْوانْ * فَسالَ مِنْ بَيْنٍ الضُّلُوع الفُرْقان
بمُسْتَوَى الرُّحْبَى من الإِبطِ الدَّانْ
[ رغد ]
وقال أُمَيَّةُ في الرَّغَدِ :
للَّهِ أُمِّ الجاهِلِينَ أَ لَمْ يَرَوْا * ماذا يُضَنُّ بِهِ وماذا يرغَدُ « 3 »
[ رجل ]
وقالَ الشَّيْبانِىّ : التَّرَجُّلُ : أَنْ يَنْزلَ « 4 » في البِئْرِ بغَيْرِ رِشاءٍ .
[ ربض ]
وقالَ الخُزاعىُّ : الرُّبُضُ : غَيْضَةُ « 5 » الأَراكِ .
[ ربل ]
وقالَ الشَّيْبانِىُّ : الرَّبِلُ « 6 » : البادِنُ .
[ ركب ]
وقال : التَّرْكِيبُ : أَنْ تُعْرِىَ فَرَسَكَ لِمَنْ يَغْزُو عَلَيْهِ فيَجْعَلَ لَكَ سَهْماً .
وللغازى سَهْمٌ .
[ ربغ ]
وقالَ الرَّبَغُ : أَنْ تَرْبَغَ حاشِيَةُ الإِبل إِذا أَكَلَتِ الخِذْرافَ ، وهُوَ من الحَمْضِ ، وَحْدَه فَتَوَرَّمَ وتَهْلِكَ .
[ رفق ]
والرَّفَقُ « 7 » : رَفَقُ الخِلْفِ مِن الصِّرارِ يَكُونُ مِثْل الحَرْصَةِ « 8 » ، فيُقال قَدْ رَفِق . وقالَ :
مِنْ كُلِّ خِلْفٍ هَشِمٍ « 9 » هِرْشَمِّ « 10 » * أَعْنَقَ « 11 » لَمْ يَرْفَقْ ولَمْ يَنْضَمِّ
[ رهدن ]
وقالَ قَيْسُ بنُ زُهَيْرٍ في الرَّهادِنِ « 12 » :
تَدَرَّوْنَنا بالمُنْكَراتِ كَأَنَّما * تَدَرَّوْنَ وِلْداناً تَصِيدُ الرَّهادِنا « 13 »
هامش
( 1 ) يقال : أبطن البعير : شد بطانه .
( 2 ) الرحبي : أعرض ضلع في الصدر ، أو الضلع التي تلى الإبط في أعلى الأضلاع ، وقال الأزهري : منبض القلب أي مكان نبض القلب وخفقانه ، وقيل : ما بين مغرز العنق إلى منقطع الشراسيف .
( 3 ) ليس في ديوانه المطبوع .
( 4 ) تقدم في صفحة 11
( 5 ) في القاموس : جماعة الطلح والسمر . وفي التاج : وقيل جماعة الشجر الملتف .
( 6 ) ربل ( كفرح ) الرجل : كثر لحمه وشحمه ( تاج ) .
( 7 ) في التاج : الرفق : فساد في الإحليل من سوء حلب الحالب ، أو ترك نفضه إياه فيرتد اللبن في الضرة فيعود دما أو خرطا .
( 8 ) الحرصة : تفرق الشخب في الإناء لاتساع خرق في الطبى من جرح يحصل من الصرار أو بثرة منه ، فيصيب اللبن ثياب الحالب .
( 9 ) هشم : كثير الدر .
( 10 ) هرشم : غزير رخو .
( 11 ) أعنق : طويل مرتفع .
( 12 ) الرهادن : جمع رهدن ( مثلثة الراء ) : العصفور الصغير ، أو طائر كالعصفور يشبه الحمرة إلا أنه أدبس وهو أكبر منه .
( 13 ) اللسان والتاج بدون عزو والرواية فيهما :تذريننا بالقول حتى كأنه * تذرى ولدان يصدن رهادنا .