[ رشح ]
وقالَ الشَّيْبانِىَّ : التَّرْشِيحُ « 1 » سَوْقُ البَهْمِ ، إِنَّما هُوَ أَن يضرب أَذْنَابَها حَتَّى تَنْساقَ . وأَكْثَرُه للرِّباع أَىْ لِلرُّبَع ، وهُوَ التَّنْزِيزُ « 2 » أَيْضاً .
وقالَ الطائىُّ : الْأُرْبَةُ « 3 » : القِلادَةُ . وقال .
أَمْسَكْتُ بَظْرَ أُمِّهِ المُسدَّحا * أَمْسَكْتُه بأُرْبَةٍ أَنْ يَجْمَحا
[ رخو ]
وقالَ : الرَّخِيَّةُ : الواسِعَةُ ، يُقال :
جابِيَةٌ رَخِيَّةٌ ، أَى واسِعَة .
[ رنف ]
والرُّنُوفُ « 4 » في سَيْرِ الدَّابَّةِ : إِذا اهْتَزَّتْ مِنَ اللِّينِ ، تَقولُ إِنَّها لَتَرْنُفُ .
[ رشو ]
وقالَ : الإِرْشاءُ ، تقولُ أَرْشَى الطَّلُّ في الرَّوْضَةِ : إِذا أَصابَها . وأَرْشَى السَّيْلُ من الجَبَل إِلَى مَكانِ كذَا وكَذا . وقال :
أَ رَأَيْتَ عَزَّةَ أَمْ رَأَيْتَ غَمَامَةً * غَراءَ بَيْنَ أَكِلَّةٍ وحِجالِ
أَمْ رَوْضَةً رَجَبيَّةً أَرْشَى بِها * طَفَلٌ « 5 » بِغبِّ دُجُنَّةٍ وطِلالِ « 6 »
[ رسو ]
والرَّسْوُ « 7 » : تِلْوُ الشَّىْءِ ، يُقالُ :
رَسَوْتُ كَلاماً .
[ ركل ]
وقالَ الْمَرَاكِلُ : ما تَحْتَ الحَمْأَةِ .
[ ريد ]
وقالَ : الرِّيْدُ « 8 » : الخَلِيلُ ، وهُم الْأَرْآدُ قالَ :
ومَهْمَهٍ قارَبَ مِيلَىْ بُعْدِهِ * ذَرْعُ النَّواجِى « 9 » قُوِّمَتْ لِقَصْدِهِ
بِسَرْبَخٍ « 10 » تَلْمَعُ أَيْدِى جُرْدِهِ * كلَمْعِ ذِى الرِّيدِ بِعَيْنَىْ رِئدِهِ
هامش
( 1 ) في التاج : ورشحت الناقة ولدها ورشحته وأرشحته : وهو أن تحك أصل ذنبه وتدفعه برأسها وتقدمه وتقف عليه حتى يلحقها وتزجيه أحيانا ، أي تقدمه وتتبعه .
( 2 ) في القاموس : ونززت الظبية : ربت ولدها طفلا .
( 3 ) في القاموس : الأربة بالضم : القلادة . وفي التاج : أي قلادة الكلب التي يقاد بها وكذلك الدابة ( في لغة طيئ ) .
( 4 ) في القاموس : أرنف البعير : سار فحرك رأسه فتقدمت جلدة هامته .
( 5 ) طفل : مطر .
( 6 ) طلال : جمع طل وهو الندى ينزل من السماء في الصحو .
( 7 ) الرسو من الحديث : الطرف منه ، وتفسيره هنا الرسو بتلو الشئ أي تبعه لا يتواءم مع ما بعده ، فلعل في العبارة سقطا . ورسوت كلاما : ذكرته وحدثت به وانظر ج 1 / 302
( 8 ) في القاموس والتاج : الرئد بالكسر مهموزا : الترب ( بكسر الناء ) وربما لم يهمز .
( 9 ) النواجى : جمع ناجية ، الناقة السريعة .
( 10 ) السربخ : الأرض المضلة التي لا يهتدى فيها لطريق .