[ علق ]
وَالعَلِقُ من الإِبل : الذي تدخل فِى فِيهِ العَلَقَةُ « 1 » .
[ عجو ]
والعَجِيُّ : الَّذِى لا أُمَّ لَهُ ، ولَيْسَ بِمَرْءُومٍ « 2 » قال :
عَدانى أَنْ أَزُورَك أَنَّ بَهْمىِ * عَجَايَا كلُّهُ إِلَّا قَلِيلَا « 3 »
[ عرم ]
والْعَرْمَاءُ « 4 » : الغَنَمُ العَظِيمةُ ، وهي الضاجِعَةُ « 5 » ، وهي الحَيْلة « 6 » .
[ عبد ]
وتَقُولُ للْبَعير « 7 » : رَكِبَ عَبَابِيدَهُ « 8 » .
وأَنشد :
فخَلَّوا لنا عُوذَ النِّساءِ وأَدْبَرُوا * عَبابِيدَ منْهُمْ مُسْتَقيمٌ وجانِحُ
[ عسس ]
والعَسْعَسَة « 9 » : الشَّمُّ . قال :
كمَنْخَر الذئب إِذا تَعَسْعَسَا « 10 » * ناجَيْتُ نَفْساً فيه كانتْ أَنْفسَا
[ عمس ]
وقالَ في الإِعْماس « 11 » :
كأَنَّ رَفَضاً منْ نَوًى أَو تُرْمُسا * عَلَى حفافَيْه إِذا ما أَعْمَسا
[ عجنس ]
والعَجَنَّسُ : الجَمَلُ الضَّخمُ « 12 » . قال :
رَعَى النَّجِيلَ فشتا عَجَنَّسا * وطَلْحَ أَوْداهٍ مُبَنًّى أَحْوَسا
[ عرن ]
والعِرانُ : « 13 » عُودٌ يُدْخلُ في أَنْفِ البَعير .
قال خَلِيفَةُ الطَّمّاحىّ :
ومِنْها يَوْمُ تَخْطِمُ سَيِّدِيكم * تَمِيمٌ بالأَزِمَّة والعِران
هامش
( 1 ) العلقة : دويدة حمراء تكون في الماء تعلق بالبدن وتمص الدم .
( 2 ) عبارة اللسان : قال ثعلب : هو الذي يغذى بغير لبن ، وفي اللسان أيضاً : الذي يغذى بغير لبن أمه .
( 3 ) البيت في اللسان .
( 4 ) في القاموس : الأعرم : القطيع من ضأن ومعزى .
( 5 ) اللسان ( ض ج ع ) .
( 6 ) القاموس ( ح ى ل ) .
( 7 ) هكذا في الأصل للبعير بالراء ، يريد البعير الشارد ، بالدال المهملة من البعد هو الأشبه .
( 8 ) وعباديده بدالين ، وهما الخيل المتفرقة في ذهابها ومجيئها ، ولا واحد له ، ولا يقع إلا في جماعة .
( 9 ) عبارة اللسان : التعسعس : الشم ( عن أبي عمرو ) .
( 10 ) البيت الأول في اللسان .
( 11 ) الإخفاء ( القاموس ) .
( 12 ) في اللسان : الضخم الشديد مع ثقل وبطء .
( 13 ) تقدم في صفحة 309