وقالَ آخَرُ :
إِذا اعْتَنَفَتْنِي بَلْدةٌ لَمْ أَكُنْ لَها * نَسِيباً ولَمْ تُسْدَدْ عَلَىَّ المَطالِعُ « 1 »
اعْتَنَفَتْنِي : أَنْكَرَتْنِى .
[ عرض ]
وقالَ فَضالَةُ :
تَرَكْتُها بَعْدَ ما شابَتْ مُعَرِّضَةً * كَما تَعَرَّضُ أُمُّ الخَيْلِ لِلْحُصُنِ
مُعَرِّضَة « 2 » : تَعَرَّضُ لِلْأَزواج .
[ علل ]
وقالَ :
ذَكَرْتُ تَعِلَّةَ الفِتْيانِ يَوْماً * وإِلْحاقَ المَلامَةِ بالمُلِيم
تَعِلَّة [ الفتيان « 3 » ] حَدِيثهم وغِناؤُهم وإِنْشادُهُم .
[ عثر ]
والمُتَعَثِّرُ : الَّذِى يَطلبُ عثَراتِ الناسِ . قالَ المَرّار :
وما تُصِبِ الأَيامُ مِنِّى فلَمْ تُصِبْ * حَيائِى ولَمْ يُطلِعْنَ « 4 » لِلمُتَعَثِّرِ
[ عصب ]
وقالَ مَنْظُورٌ :
لَشَجَّةٌ مائلَةُ الأَذْقانِ * عاصِبَةُ « 5 » الرَأَسِ بأُرْجُوانِ
عَلىَ القَذالِ ذاتُ عُنفُوانِ « 6 » .
يَعْنى الشَّجَّةَ الَّتِى لا تَرْقَأُ .
[ عفنج ]
والْعَفَنْجَجُ : [ رَجُل « 7 » ] ضَخْمٌ ليس له عَقْلٌ . قال مَنْظُورٌ :
بِها نُقِيمُ قَمَعَ المُسْتَزْعِجِ * / الجاهِلِ اليَراعَة العَفَنْجَجِ
[ عون ]
وقال المَرّارُ :
أَمَرْتُكُما أَنْ تُسْعدانِى فَجُدْتُما * عَوانَيْنِ بالتَسَّجامِ باقِيَتَىْ قَطْرِ
قولُه : عَوانَيْن ، يقُول لَيْسَتا بأَوَّل ما بَكَتا .
هامش
( 1 ) اللسان ( ع ن ف ) برواية المطالب بدلا من المطالع .
( 2 ) تقدم في صفحة 271 .
( 3 ) زيادة للإيضاح .
( 4 ) يريد يظهرن عثرانى .
( 5 ) مطيفة بالرأس كالعصابة - والأرجوان هنا يريد به الدم لحمرته .
( 6 ) عنفوان : حدة .
( 7 ) مكان هذه الكلمة بياض وما أثبتناه من اللسان وسياق العبارة .