[ شنق ]
وقالَ : إِنِّى لَشَنِقٌ على فُلانٍ ، أَىْ عاتِبٌ عَلَيْه « 1 » .
[ شطر ]
وقال السَّعْدِىّ : الشَّاطِرَةُ « 2 » : أَنْ تَحْمِلَ عَلَى البَعِيرِ زِقَّيْنِ مِنْ زَيْت .
[ شحح ]
وقالَ : إِنَّ فُلاناً لَشَحْشَاحٌ « 3 » على ضَيْعَتِهِ ، أَى حَرِيصٌ على صَلاحِها .
[ شنق ]
وقالَ : المُشْنِق « 4 » : الطَّوِيلُ .
[ شمط ]
وقالَ : شَمَطَهُمُ الأَمْرُ ، يَشْمُطُ :
إِذا شَمِلَهُم « 5 » .
[ شنن ]
وقال : الشانَّانِ « 6 » : عِرْقانِ من الرَأْسِ إِلَى العَيْنَيْنِ بحِيالِهما مِنْ فَوْق .
[ شبو ]
وقالَ : أَتاهُمْ فما أَشْبَوْهُ ، أَى ما أَعْطَوْه « 7 » شَيْئاً .
[ شطر ]
وقالَ : بَنُو فُلانِ شُطُورُنا « 8 » : إِذا كانُوا مُجاوِرِيهمْ .
[ شرر ]
وقال : تَقولُ للرَّجُلِ : جَدَّعَكَ اللّهُ وشَرّاكَ « 9 » .
[ شلل ]
قال الغَنَوِىّ : هُوَ مُشَلُّ الخَلْق : إِذا كان ضاوِيّا « 10 » .
[ شري ]
وقال : الشَّرَى : التِّلاعُ « 11 » والأَوْدِيةُ الَّتِى تَصُبُّ في الفُرات ، فذاكَ / شَرَى الفُراتِ وإِنْ كانت قَرِيباً منه ، أَبْعَدُها على قَدْر يَوْمٍ ، وهُما شَرَوان .
هامش
( 1 ) لم أقف عليه في المعجمات والذي في التاج ( ش ن ق ) : أشنق عليه : تطاول . وفي القاموس شنق ( كفرح ) :
هوى شيئاً فبقى معلقاً به ، وقلب شنق ككتف : مشتاق . أو هي تحريف تئق من تئق : امتلأ غيظاً وغضباً . والعتاب قريب من الغضب .
( 2 ) لم أقف عليه في المعجمات . ولعل الشاطرة هنا مصدر جاء على صيغة فاعلة من شطر الشئ : جعله شطرين .
( 3 ) في اللسان ( ش ح ح ) : الشحشاح : المواظب على الشئ الجاد فيه الماضي فيه .
( 4 ) الذي في اللسان : الشنق ( بفتح النون ) : الطول . فلعل ما هنا الشنق ( بكسر النون ) أو هو المشنوق ففي اللسان ويقال للفرس الطويل : شناق ( بكسر الشين ) ومشنوق .
( 5 ) من باب تعب ، ومن باب قعد لغة ، أي عمهم
( 6 ) وكذا في اللسان وفيه : وروى الأزهري بسنده عن أبي عمرو قال هما الشأنان بالهمز وهما عرقان .
( 7 ) تقدم في صفحتى 128 و 133 .
( 8 ) الذي في اللسان : هم مشاطروننا : دورهم تتصل بدورنا .
( 9 ) في الأساس ( جدع ) : إذا كفاه شراً وسخرية .
( 10 ) من أشله اللّه . وهو مجاز - والضاوى : الضعيف النحيف القليل الجسم خلقة .
( 11 ) تقدم في صفحة 133