[ سنم ]
وقالَ : المسْنَمُ « 1 » : الجَمَلُ الَّذِى لَمْ يُرْكَبَ ، المُعْفَى المُخَلَّى ، قال :
بَدَأْنَ بِنَا بَوادِنَ مُسْنَماتٍ * فقَدْ لَطُفَ العَرائكُ والثَّمِيلُ « 2 »
[ سمم ]
وقال : السُّمَمُ : الرَّحِمُ الخَاصَّةُ « 3 » .
[ سغم ]
قالَ : التَّسْغِيمُ « 4 » : الكَثْرَةُ من اللَّبَنِ ، يُقالُ : يَظَلُّ يُسَغِّمُهُ ، .
[ سجس ]
وقالَ : المُسَجَّسُ من الماءِ : المُنْتِنُ « 5 » .
[ سقط ]
وقالَ : إِنَّ ثَمَّ لَسَقَطاً « 6 » من القَوْمِ فاحْذَرُوهُمْ ، وهُمُ الَّذِين يُرابِطُونَ يَلْتَمِسُونَ الغِرَّةَ ويَتَجَرَّءون لَها ، وهُوَ قَوْلُ طُفَيْل :
. . . أَسْقَاطُهُ ومَحارِبُه « 7 »
[ سعد ]
وقالَ الغنَوىُّ : الأَسْعَدُ : شُقاقٌ « 8 » يَأْخُذُ البَعِيرَ كهَيْئَةِ الجَرَبِ ، ويَرِمُ مِنْهُ ، فيَجُزُّونَ وبَرَهُ .
قالَ الغنوىّ :
إِنَّا سَنَمْنَعُهُ ونَحْدَبُ حَوْلَهُ * ونَسُومُكُم بالخَسْفِ جَزّ الأَسْعَدِ « 9 »
وقالَ : بَعِيرٌ مَبْدُوءٌ مسعودٌ ، أَى حِينَ « 10 » بَدَأَ .
[ سدد ]
وقال الغَنوىّ : تَقُول للرَّجُل يَفْرَقُ مِنَ الآخَرِ : أَما واللّهِ إِنَّ بجَنْبَيْكَ الْأَسِدّة « 11 » ، أىْ فَرَقٌ .
هامش
( 1 ) نظر له في القاموس كمعظم وما هنا من أسنمه الكلأ : سمنه .
( 2 ) العرائك : الأسنمة - الثميل : ما بقي في أمعائها وأعضائها من الرطب والعلف .
( 3 ) أي القرابة الخاصة ، كما في التاج .
( 4 ) التسغيم : التجريع ( قاموس ) وفي التاج : التربية .
( 5 ) في التاج : المتغير .
( 6 ) سقط القوم : أدنياؤهم وأراذلهم
( 7 ) محاربه : الذين يحاربون .
( 8 ) وكذا في القاموس . وفيه : فيهرم منه ويضعف
( 9 ) ليس في ديوان طفيل ( ط . بيروت ) .
( 10 ) مبدوء : أي خرج به ما يشبه الجرب ، وقوله حين بدأ ، الذي في المعجمات بدئ بالبناء للمجهول .
( 11 ) تقدم في ص 86 .