وقال :
ومَجْدُولةٍ جَدْلَ العِنَانِ اجْتَبَيْتُها * ببَيْدَاءَ يَعْيَا بالفَلاةِ دَليلُها « 1 »
وقال
وخَشْناءَ مِن مالِ الفَتى إِنْ أَراحَها * أَضَاعَ ونَرْجُو نَفْعَها حين تُعْزِبُ
وحاملةٍ لا تُكْمِل الدَّهرَ حَمْلَها * تَموتُ ويحيا حمْلُها حين تُعْطِبُ
وسُود جِعَادٍ يَأْكلُ الناسُ نَحْضَها * حَرامٌ عليهم دَرُّها حين تُحْلَب « 2 »
[ ترز ]
وقال أَبو زِيَاد : أَتْرَزَتْ حَبْلَها ؛ أَى :
فَتَلَتْه فَتْلًا شديدًا ، وفي الجَرْم والطَّلَق ، وأَتْرَزَت عَجِينَها .
وتَرَزَ : ماتَ .
وقال أَبو المُسْتَورد : إِنَّه لذُو نُهْيَةٍ « 3 » .
[ ترر ]
وقال : قد تَرَّتِ الناقةُ ، تَتِرُّ تُرُورًا ، وهو أَن يَنْقَطع لَبَنُها .
[ تير ]
وقال العُمانىّ : التَّيَّارُ : المَوْجُ الذي يَنْضَح بالماءِ ؛ يُقال : تَنَفَّسَ ؛ والمَوْجُ الذي لا يَتَنَفَّسُ ، وهو الْأَعَجم .
وقال الأَسْعَدىُّ : الْمُتَمَهِّلُ : القائمُ . « 3 »
[ تبر ]
وقال : فلان مُتَبَّرٌ ؛ إِذا كان خَاسِرًا .
[ تقن ]
وقال : زَرَعْنَا في تِقْنِ أَرضٍ طَيِّبَةٍ ، وتِقْنِ أَرضٍ خَبِيثَةٍ ، وهي الْأَتْقَان .
وقال : التِّحْلِئُ : قُشارَةُ الأَدِيم التي على ظَهره ؛ وقال : لا ينفعُ الدَّبغُ على التِّحْلِئ .
[ تبر ]
وقال : أَتْبَرَ فلانٌ عن هذا الأَمرِ ، إِذا انْتَهى .
[ تمم ]
وقال : حَملتَ على بَعيرك حتى تَمَّمْتَه ؛ أَى : كسرتَه .
[ ترر ]
وقال : قَطَع منها عِرْقًا تَيَّاراً ؛ أَى : سرِيعِ الجِرْيَةِ : وعِرْقٌ تَيَّارٌ ، تَرَّ يَتِرُّ ، إِذا رمى بدَمِه ، وهو من الماء .
هامش
( 1 ) ليس من الباب .
( 2 ) كذا في الأصل . ورواية الحامض : « تهية » ، بالتاء ، وعلى رواية الأصل ، فهو ليس من الباب ، وعلى رواية الحامض ، فلا معنى له .
( 3 ) ليس من الباب .