قد جُيِّرَ ، وهو الجَيَّارُ ، وهو القَضَّاض ، وهذا هو : الصَّارُوج « 1 » .
وقال الوَدَاعىّ : الدُّوُن ، أَقْصَى المشَارَة ؛ والنَّقْبُ : مَفْتَحُ مائِها « 1 » .
وقال : الْمُنْفِسُ : حيث يُفْتَحُ من الجِرْبَة ، إِذا امْتلأَتَ ، ليَخرج منها « 1 » .
وقال العُذْرِىّ : التَّوادِى « 2 » :
العِيدان ؛ والصِّرارُ : الخَيْط .
وقال أَبو السَّمْح : التَّرَابَ والحجارةَ له ، فَنَصَب ؛ وأَنشد :
فَقَلَّبَتْ مُقْلَةً لَيستْ بفاحِشَة * إِنسانَ عَيْنِ ومُوقًا لم يكن قَمِعَا
فنصب « إِنسان » .
وقال :
وإِن أَشْعَر بَيْتٍ أَنْتَ قائلُه * بيتٌ إِذا قِيل مَن ذا قالَه صَدقَا « 1 »
[ تلو ]
وقال العبْسىّ : التِّلْوَةُ ، من الغَنم :
النَّعجةُ التي تُنْتَجُ قبلَ الصَّفَرِيَّةِ ، حين يَطْلع سُهَيل ؛ وقال : قول الأَعشى :
ولكنَّها كانت تَوابعُ « 3 » جُبِّها * قَوالىَ ربْعِىِّ السِّقَابِ فَأَصْحَبَا
يقول : كان أَولُ حُبِّها وآخِرهُ مُستوِيا ، كما اسْتَوى أَول ربْعِىِّ السِّقاب وآخرُها ، فصَحبَه فَلَحِق به ؛ يزْعُمْ أَنه لا يَتَغَيَّرُ حُبُّه .
[ ترب ]
وقال مَعْروفٌ : التَّرِبَاتُ : الأَنامل ؛ والواحدةُ : تَرِبَةٌ .
[ ترم ]
وقال مَعْروف : التَّرِيمَةُ : عن يمينِ العُنقِ وعن شِماله ، وهي شَحْمةٌ ، إِذا كانت سَمِينة .
[ ترع ]
وقال : الْمُتْرِعَةُ « 4 » ، من الإِبل ، إِذا كان بها سُهامٌ .
[ ترز ]
وقال : قد أَتْرَزَ لحمَها الجَرْىُ ، إِذا شَدَّه ؛ وعَجين تَارِزٌ ، إِذا اشتد ؛ قالها دُكينُ الطَّائِىُّ .
[ تقع ]
وقال : قد جاع جوعًا تَقِعًا ؛ أَى :
شديدا .
[ تجب ]
وقال العَدَوِىُّ : هذا حَجَرٌ فيه تِجَابٌ ، إِذا كان فيه فِضَّةٌ .
هامش
( 1 ) ليس من الباب .
( 2 ) بابه : ودى .
( 3 ) الديوان ( ق : 14 ) : « تأول » .
( 4 ) الأصل : « يترعها » .