[ بهل ]
وقال : لَقُوهم فَأَبْهَلُوُا عليهم أَيْدِيَهم ؛ أَى : بَسطوا عليهم لِيُقَاتِلُوهُمْ .
[ بهر ]
وقال : لَقُوهم فَبَهَرُوهُمْ ؛ أَى : مَلَئُوا صُدُورَهم .
[ بعط ]
وقال : طرَده فما أَبْعَطَ ؛ أَى : تباعد .
[ بشك ]
وقال : ابْتَشَكَ هذا الأَمرَ ، وهذا الحديثَ ؛ أَى : تَخَرَّصه .
[ بلج ]
وقال : الْأَبْلَجُ : الأَبْيَضُ .
[ برعم ]
وقال : بُرْعُومَة الطُّرْثُوث : طرَفُه ؛ وَقَصَبَةُ الطُّرْثُوث : أَسفلُ من بُرْعُومِهِ .
[ بغر ]
وقال : بَغِرَتِ الإِبلُ ؛ قال : يكون ذلك مِن الماءِ إِذا لم يُسْجَر ، وَسَجْرُه :
أَنْ يَسيل الوادي في الرَّكِىِّ فَيطيبَ ماؤُه ، فإِن لم يُسْجَر أَبْغَرَ أَهْلَه الذين يَسْقُون منه .
[ بحر ]
وقال : بَحِرَتِ الإِبلُ ، إِذا أَكلت شَجر الْبَحْرِ ؛ وبَحِرَ الرجلُ ، إِذا سَبَح في الماءِ فانْقَطَعت سِباحَتُه ؛ قيل :
بَحِرَ .
[ بغي ]
وقال : له فيه بُغْيَةٌ ، وله فيه مِرْفَقٌ ، ومِرْفَقُ اليد ، سواءٌ .
[ بهم ]
وقال : طريقٌ مُبْهِم ، إِذا كان خَفِيًّا لا يَسْتَبين .
[ بقر ]
وقال : الْبَيْقَرَةُ : أَن يضْعُف مَشْيُه فَيقُومَ .
[ بتت ]
وقال : حَمل على بَعيرِه حتى بَتَّهُ ؛ أَى : قَطَعهُ .
[ بدد ]
وقال : صَحِبَنَا فَكَفَيْنَاهُ الْبَدَادَ ؛ أَى :
كفيناه النَّفقَةَ ، لم نُكَلِّفْه أَن يُنْفِق معنا .
[ بهظ ]
وقال : بَهَظَنِى الأَمرُ ؛ أَى : غَلَبَنِى .
[ بزو ]
وقال : الْبَزْوَاءُ من الأَرض : المُرتفعةُ .
[ بهر ]
وقال : الْأَبْهَرُ : الْأَبْطَحُ مِن الوَادى « 1 » .
[ بحر ]
وقال السَّعدىّ : الْبَحْرَانِىُّ من الدَّم :
الشَّديدُ الحُمْرة .
[ بهلق ]
وقال : جاءَ بالكلمةِ بِهْلِقًا « 2 » ، أَى :
مُواجَهَةً لا يَسْتَتِرُ بها ؛ وأَنشد :
يَقُول إِذا ما قِيلَ لا تَنْطِقِ الخَنَى * بَلى إِنَّنى تُؤْتَى إِلىَّ الْبَهَالِقُ
[ بخق ]
العيْنُ الغائِرَةُ يُقال لها : بَخْقَاءُ .
هامش
( 1 ) مر مثله . ( أنظر فهرست هذا الكتاب ) .
( 2 ) قيدها صاحب القاموس ( بهلق ) بالعبارة : بالكسر والفتح .