[ بيض ]
وقال العُذْرىّ .
قد شَفَّنِى وأَنت في التَّبَيُّض
التَّبَيُّضُ : السِّمْنُ ، وإِن كانت سَوداءَ .
[ بخع ]
وقال العُذْرىّ : بَخَعْتَنِى خَبرَك ، إِذا صَدقَهُ وأَخبَره بثَّةَ نَفسه .
[ بشر ]
وقال : بِشَارُ فلانٍ مِسْكٌ ، إِذا كان طَيِّباً ؛ أَو جيفَةٌ ، إِذا كان مُنْتنا .
[ بدأ ]
وقال أَبو المُسْتَوْرد : كُلُّ مَفْصلٍ بَدْأَةٌ .
[ برك ]
وقال : الْبِرْكُ : جَبَلٌ بين « 1 » حَلْىٍ وَضنْكانَ ؛ وهو قوله :
وأَنتِ التي كَلَّفْتنى الْبِرْكَ شاتيا « 2 »
وقال سَعيد بن حَيَّاش ، لبنى زَبَان :
يَا لزَبَانٍ يا أَبا السَّوْءَاتِ * يا أَلْأَم الأَحياءِ والأَمْواتِ
إِنَّ النُّجُومَ ارْتَفَعَتْ هَيْهاتِ * على زَبَانٍ كُنَّ عالياتِ
وقال سَعيدٌ أَيضاً :
يا آل دِمْىٍ وحِمَارٍ نَهَّاقْ * هَلُمَّ ما جَمَّعْتُمُ من أَرْبَاقْ
وَشَيْخ سَوْءٍ بالمَعيزِ نعَّاقْ * هَلُمَّ فادْنُوا للِّواءِ الْخَفَّاقْ
وشَيخ صِدْقٍ بالمِئينَ مِعْنَاق * شَيخِ حَمالاتٍ وشَيخِ إِطْلاقْ
[ بور ]
وقال العُمَّانىُّ : هذا رَجُلٌ بَوْرٌ ؛ أَى :
لا خَير فيه .
[ بهل ]
وقال : أَبْهَلَ سَخْلَه مع أُمَّهاته ، إِذا خَلَّاه معها .
[ بأس ]
وقال : إِنَّه لَيَطْلُبُه بِبِئْسَةٍ ؛ أَى :
بِجُرْم وذَحْل .
[ برح ]
وقال الأَسعدىُّ : أَبْرَحَ فلانٌ رجلًا ، إِذا فَضَّله ، وأَبْرَحْتَ ماءً ، وأَبرحت ناقةً ، وكلَّ شىءٍ تُفَضِّله .
[ بلط ]
وقال : الْبَلَاط : الجِلد ؛ يقال : إِنَّ فلاناً لَحَسَنُ الْبَلَاطِ ، وإِنَّ فلانةً لَحَسَنَةُ الْبَلَاطِ ، إِذا جُرِّدَتْ .
[ بهصل ]
وقال : أَلقَى ثِيَابه فَبَهْصَلَ ما عليه :
قَشَرَه إِذا تَعَرَّى .
[ بجد ]
وقال : تركتُ مالَهُم بَجَداً ، إِذا أَهْمَلُوا في الرِّعى ، حين يُبْقِل الناسُ .
هامش
( 1 ) الأصل : « حل » ، تحريف . ( معجم البلدان : برك ) .
( 2 ) عجزه :وأورد تنيه فانظري أي مورد( اللسان : برك ) .