تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١

[ حبجر ]

وقال : الْحُبْجُر : الأَبْجر الضَّخم البَطن الحارِد ؛ وأَنشد :
يا عَبْدَ عَبْدِ اللَّه يابْنَ حَبْتَرِ * هَل لَك في بَكْرٍ رَضِىٍّ حُبْجُر وقامة دَرِيرَة ومِحْوَرِ

[ حنجر ]

والْمُحَنْجِر : داءٌ في العُنق ، يَرِمُ منه ؛ وقال :
أَذاك أَم وَقْعُ الْقطِيع الأَسْمَر * وزَرَدٌ يَشْفِى مِن الْمُحَنْجِرِ

[ حدث ]

وقال الشَّيبانىُّ : الْمُحْدِث : الْمُطفِل الْحَدِيثَة النِّتاج .

[ حبض ]

والْحَبض ، تقول : حَبَضَ بنو فلان ؛ أَى : نَقصوا ؛ وَحَبَضَ ماؤُهم : نقص ؛ قال طَرفة :
فقال « 1 » أَبَيْت اللَّعْن والَّلعْنُ حَظُّه * وسَوف أَبَيْتَ الَّلعْن يُعْرف بِالْحَبْضِ « 2 »
والْحَبْضُ « 3 » : أَن تَرمى بالسَّهم فيقع عنه الترس ، إِذا كان ضَيِّق الفُوق .

[ حبج ]

وقال الخَثعمىّ : الحباج « 4 » : شَجَرٌ ، وهي العُبَب « 5 » .

[ حصرم ]

وقال الشَّيبانىُّ : الْمُحَصْرم : الضَّيق من الرِّجال ، ومن الدَّوابّ .

[ حزب ]

والْحَزَابِيَة : المُلَزَّز الخَلق ؛ قال النَّابغة :
أَقَب كعَقْدِ الأَنْدَرىِّ مُعَفْرَبٌ * حَزَابِيَةٌ قد كَدَّمتْه « 6 » الْمَساحِل

[ حوذ ]

وقال الْمُخَبَّل :
تَنَدَّى الْغَضَا والْحَاذُ في ظِلِّ أَيكَة * يَفىءُ عليها بالعَشِى ظِلالُها
وقال التَّمِيمى :
وأَسْفَلَ منِّى نَهْدَةٌ قد رَبطتُها * وأَلقيتُ ضِغْثاً من خَلًا مُتطَيِّبِ

[ حول ]

والاسْتِحَالَة : أَن تَسْتَحِيلَ الشىءَ تقول : انظُر هل يتحرّك ؟ قال التَّيمىُّ :
فأَبصرت شَخْصاً نازحاً فاسْتحلتهُ * وقلت على نَشْر أَلم تَتقلَّبِ

[ حشش ]

وقال أَبو دُواد في « المحْشوش » :
مِن الحارِكِ مَحْشُوش * بِجَنْب مُجْفَرٍ « 7 » رَحْبِ
هامش
( 1 ) الديوان ( ص : 142 ) : « يقال » . ( 2 ) الديوان : « تعرف بالخفض » . ( 3 ) الأصل : « والحبص » بالصاد المهملة ، تصحيف . ( 4 ) كسحاب . ( القاموس ) . ( 5 ) القاموس : « العنب » . ( 6 ) ديوان النابغة الذبياني ( ص : 114 ) : « كدحته » . ( 7 ) اللسان : « جرشع » .
كتاب الجيم — صفحة 211 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى