[ حيح ]
وأَنشد للحَنفىّ في « الْحِيحَاء ؛ » :
وهَوازنٌ خَلْفى تُحَاحِي بشَائِها * وأَسْفَل مِنَّا وسْطَ أَزوادها الفَزْرُ
[ حرز ]
والْمُحَارزة : الْمُفاكهة التي تُشْبِه السَّباب ؛ قال أَبو أُسَيْدة :
قد هِجْتَ يا عُرْوَ عليكَ راجِزَا * قد كان قَبْل اليوم أَعيا الرَّائِزَا
وكان لا يَعْيا بأَنْ يُحَارِزَا
[ حنذ ]
وأَنشد في « الْحَنذ » :
شَقَق عنه النَّحْض حَنْذُ الأَجْلالْ * فهو امُمِرٌّ كقَناة الْمِنْوَالْ
[ حدبر ]
وقال عَدِىّ في « الْحِدْبَار » :
لا تُبالِى ما أَعُرّ بِها * مثلَ قَوْسِ النَّبْع حِدْبَارَا
[ حنث ]
وقال أَيضاً في « الْحِنْثِ » :
فَبرَى صَدْرِى من الظُّلم للرّبِّ * وحِنْثٍ بِمَعْقَدِ الْمِيثاقِ
[ حظل ]
والْحَظَلَان : مَشْى الْغَضْبَان ؛ وقال :
فَظَلّ كأَنه شاةٌ رَمِىُّ * خَفِيف الْوَطِءِ يَحْظَلُ مُسْتَكِينُ
[ حرض ]
وقال الحارثىّ : الْمَحْرُوض ؛ يُقال :
مَحْرُوض السَّنام . وهو مثل حَرْض الثَّوب .
[ حبب ]
والْمُحَبَّب : الْمَلآن ، يقال للإِبل ، إِذا رَوِيت : قد حَبَّبَتْ ؛ وقالت ليلى :
وَضَمَّتْ إِلى جَوْفِ جَناحاً وَجُؤْجُؤا * وناطَتْ قليلًا في سِقَاءٍ مُحَبَّبِ .
وقال
يا خَيْرُ أَروى جِيرَتِى فَحَبَّبُوا
[ حرنب ]
والْمُحْرَنْبِي : الذي يَنْتَفِخ .
[ حدر ]
والْحَادُور : القُرْط ؛ قال الفَضل « 1 » :
خِدَبَّةُ الْخَلْقِ على تَخْصِيرها * نائيةُ « 2 » الْمَنْكِب من حَادُورُهَا
[ حزب ]
وقال أَبو النَّجم في « الْحِزْباء » :
كأَنّه بالسَّهْب أَو حِزْبائِه * عَرْشٌ تَحِنُّ الرِّيحُ في قَصْبائِهِ « 3 »
هامش
( 1 ) هو الفضل بن قدامة أبو النجم العجلي . ( اللسان : حدر ) .
( 2 ) اللسان : « بائنة » .
( 3 ) كتاب المعاني الكبير ( ص : 331 ) .