[ حدس ]
والْمَحْدُوس : المَصْرُوع ؛ قال أَبو ثَور :
بمُعتَركٍ شَط الحُبيَّا تَرى به * مِن القَوم مَحْدُوسًا وآخرُ حادسا « 1 »
[ حرض ]
الْإِحْرَاض : الإِفساد ؛ قال أَبو ثَور :
تُقَلِّب بالسِّياط لها نَحيطٌ * نَحِيط المُحْرضَاتِ مِن السُّعالِ
[ حذذ ]
والأَحَذّ : السِّنان الحديد ؛ قال أَبو ثَور :
وحَوْبة ناهك رَكَّبْتُ فيها * أَحَذَّ كَكوكبِ الشِّعْرى نَحيضا
[ حرم ]
وقال المُخبَّل :
وقد تَزْدرِى النَّفسُ الفَتى وهو عاقلُ * ويُوفَنُ بعضُ القوم وهو حريمُ
[ حمط ]
وقال مُرقِّش :
شَرِقَ العبيرُ بجِيدها وحَمَاطةٌ * للمِسْك فائحةٌ على أَردانِها
[ حبر ]
وقال حَنْظلة القَينَّى في « الحَبرْبَر » :
ونُبِّئت ذا السَّيْفَين عَمْرا يُريدها * وما إِن أَفاءَ قَبلها مِن حَبرْبَر
[ حشب ]
والحَوْشَب : الغُلام ، مثل الحَزَوَّر ؛ والحَوْشَب : العَظِيمُ الوَسط ؛ قالت لَيلى :
ولم يَغْدُ قَبْلَ الصُّبْح طَيَّانَ بَطْنه * لَطِيفٌ كَطَىّ البُرْدِ لَيس بحَوْشَبِ
[ حمو ]
والحُمَيَّا : الغَضَب ؛ قال الفَرزدق :
شَدِيد الحُمَيّا « 2 » لا يُخاتِل قِرْنَه * ولكنّه بالصَّحْصَحان يُنازلُهُ
[ حذف ]
والْحُذافِىّ : الفَصيح من الرِّجال ، وهم الحُذافيُون .
[ حصص ]
وقال : قيل لرجل : أَى الأَيام أَقرّ ؟
قال : الأَحصّ الوَرْد ، والأَزَبّ الهِلَّوْف .
فالأَحص الوَرْد : اليومُ تَطْلعُ فيه الشَّمسُ ، وتَصْفو فيه الشَّمال ، ويَحمرُّ فيه الأُفق ، ولا تَجد لشَمسه حَسًّا ، ولا ينكسر خَصَرُه . والأَزبُّ الهِلَّوف : يوم تَهُب النَّكْباءُ ، ريحٌ بَين الشَّمال والجَنوب ، تَسُوق الجَهَام والصُّرَّاد ، ولا تَطْلعُ له شَمس ؛ ويُلْبِس السَّماءَ زِبْرج القُرّ .
هامش
( 1 ) البيت منسوب في اللسان ( حدس ) لمعديكرب .
( 2 ) الديوان ( ص : 739 ) : « شتيم المحيا » .