تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب الجيم — صفحة 203

مساهمون:

ص٢٠٣

[ حوش ]

والحائِش : جماعةُ النَّخل ؛ قال مَعْنٌ :
يَحْفِضها الآلُ طورًا ثم تَحْسِبها * في دفْعه حائِشًا مِن يَثْرِب سُحُقَا « 1 »

[ حشر ]

وأَنشد للَبِيد [ في الحشور ] « 2 » » .
وأَعددتُ مأْثُورًا قليلًا حُشُوره « 3 » * شديدَ العِماد ينْتحى للطَّرائِقِ

[ حزم ]

والحُزوم : المُرتفعة من الأَرض ؛ قال لَبيد :
فكأَنَّ عِيرَ « 4 » الحَىّ لما أَشْرفتْ * في الآل وارْتفعتْ بهنْ حُزومُ

[ حمم ]

الحَمَّ : القَصد ؛ قال لَبيد :
فقد تَكون واضِحًا خِضَمَّا * مُرتَدِيًا سابغةً مُعْتَمَّا مُتَّخِذًا أَرض العَدُوّ حَمَّا « 5 »

[ حلب ]

وتقول : أَحلب الرجلُ في الطَّعام ؛ أَى : تَقَرَّب .

[ حلل ]

والحَلَل : وَجُع في الرُّكْبتين ؛ قال تَأَبّط :
أَقسمتُ لا أَنْسَى وإِن طال عَيْشُنَا * صَنِيعَ لُكَيْز [ لا ] « 6 » ولا حَلِّ بنِ قُنْصُلِ

[ حتل ]

والمُحْتَل : المَسأَلة ؛ قال تَأَبّط :
يَصيدونك العُصْمَ المُدِلَّةَ بالضُّحَى * ويَكْتَسبون المَال مِن غَير مُحْتَل

[ حضر ]

والحَضِيرة : أَن يكون خَلْف القوم ؛

[ نفض ]

والنَّفِيضة : قُدَامهم ؛ وقال :
يَرِدُ المِياهَ حَضِيرةً ونَفِيضةً * وِرْدَ القَطا إِذا اسْمَأَلَّ التُّبَّعُ

[ حرد ]

والحِرْد ، الثَّقْب ؛ قال تأَبّط :
أَ جَعلتَ سَعْدًا للرِّماح دَرِيَّةً * هَبِلَتْك أُمَّك أَىَّ حِرْدِ تَرقَعُ

[ حفف ]

والحَفَّان : ولدُ النَّعام ؛ قال تأَبّط :
وألَّ النَّعام وحَفَّانه * وظُعن من الَّلهق الناشِط
وقال عَدىّ :
والخِدَبُّ العارِى الزَّوائد مثل حَفَّ * ان دامِى الدِّماغ للآماق
هامش
( 1 ) ليس في ديوانه . ( 2 ) تكملة يقتضيها السياق . ( 3 ) الأصل : « حسوره » وما أثبتنا من الديوان ( ص : 228 ) . ( 4 ) الديوان ( ص : 120 ) : « ظعن » . ( 5 ) الديوان ( ص : 345 ) . ( 6 ) ساقطة من الأصل .
كتاب الجيم — صفحة 203 | أَبو عمرو الشيبانى الكوفي / إبراهيم آلابيارى / إبراهيم آلابيارى