[ حوب ]
وقال زُهير في « الْحُوب » ، وهو الإِثم :
ويَقِيك ما وَقَّى الأَكارِمَ مِن * حُوبٍ تُسبّ به ومِن غَدْر « 1 »
[ حجل ]
والْحَجَل : أَولاد الإِبل ؛ قال لَبيد :
لها حَجَلٌ قد قَرَّعَتْ من رُءُوسِه * لها فَوقه مما تَحلَّب واشِلٌ « 2 »
[ حلل ]
وقال أَيضاً في « الحُلاحل » ، وهو ذو الفضل من الرِّجال :
يُقوِّمْ أُولاهم إِذا ما تَعوَّجُوا * مواكبُ وابنُ المُنْذرين الحُلاحِل « 3 »
[ حسف ]
والحُسافة ، بقيةُ ماءٍ ؛ وقال كُثيِّر :
إِذا النَّبْلُ في نَحر الكُمَيْت كأَنّها * شوارعُ دَبْر في حُسافَة مُدْهُنِ « 4 »
[ حزم ]
الْحَزِيم : القَلب ؛ قال لَبيد :
وكم لاقيتُ بعدك من أُمور * وأَهوال أَشُدُّ لها حَزِيمِى « 5 »
[ حلب ]
وقال : نقول : حَلَبْتُ مع القوم حَلْبتهم :
[ حرج ]
وقال : الْحِرَاج : جماعةُ الشجر ؛ الواحدة : حَرجة ؛ قال لَبيد :
جَعلن حِرَاج القُرْنَتَين وناعِتًا * يَمينا ونَكَّبن البَدِىّ شَمائِلا « 6 »
والحَرِج : المُتحيِّر ؛ قال لَبيد :
فعلوتُ مُرتَقَباً على ذي هَبْوة * حَرجٍ على أَعلامِهن قَتامُها « 7 »
[ حذق ]
وأَنشد في ، الحَذْق :
وحاذِقُون يَبُدَّ الحىَّ أَخرُهم * من الحُداةِ إِذا ما استُعْجِلوا رَقَنُوا
[ حجش ]
وقال مَعْنٌ في « الحَجْش » :
فهم مُشِيحون لا يَأْلون ما طَردوا * أُخرى الرِّكاب إِذا لم يَضْربوا حَجَشُوا
[ حجم ]
وقال معنٌ في « الحَجْم » :
لها كَفَلٌ راب وساقٌ عَمِيمةٌ * وكَعبٌ علاها اللَّحْم لَيس لها حَجْمُ « 8 »
هامش
( 1 ) الديوان ( ص : 92 ) .
( 2 ) الديوان ( ص : 260 ) .
( 3 ) الديوان ( ص : 264 ) .
( 4 ) الديوان ( ص : 251 ) « في حشافة » ، وهما بمعنى .
( 5 ) الديوان ( ص : 243 ) .
( 6 ) الديوان ( ص : 100 ) .
( 7 ) الديوان ( ص : 315 ) .
( 8 ) الديوان ( ص : 4 ) .