[ حوذ ]
وقال لَبيدٌ في « الأَحواذ » :
إذا اجْتمعتْ وأَحْوَذَ جانِبيْها * فأَوْردها على عُوجٍ طِوَالِ « 1 »
[ حثل ]
والحِثَال « 2 » : الجُنون ، قال كَعبٌ بن زُهير :
فعَدِّ طِلَابها وَتَسَلَّ عنها * بناجيةٍ كأَنّ بها حِثَالا « 3 »
[ حنو ]
والْحَوَانى : العِطاش ؛ قال كَعب :
كأن ذوى الحاجات حَوْل قِبَابه * جَمالٌ لدَى ماء يَحُمْن حَوانِ « 4 »
[ حدد ]
والحَدّاد : البَوّاب ، قال كَعب :
إِذا ما غَشُوا الحَداد فُرِّق بينهم * جِفانُ من الشِّيزى وراءَ جِفَانِ « 5 »
وقال الجَرْمىّ :
فلا تَك لِى حَدّادةَ مُضَرّية * إِذا أَكلت زاد العِيال تُبادِرُ
[ حفش ]
وقال كَعب في « الحَفْش » :
فأَتْبع « 6 » آثار الشِّياه وليدُنا * كشُؤْبوب غَيْثِ يَحْفِش الأُكْم وابلُهْ
[ حبلق ]
وقال في ، « الحَبَلَّقْ » :
نَفى أَهْلُ الحَبَلق كُلَّ فَجٍّ * مَزينةُ غُدوةً وبنو خِفَافِ « 7 »
[ حوش ]
وقال أَيضا في « الحوْش » :
فَحُشْناهم « 8 » بُشبّان وشِيبٍ * تُكَفكف كُلَّ مُمْتنع العِطَافِ
[ حبق ]
وقال زُهير في « الحَبَق » :
للْعَنكبوت به بَيتٌ تَكون به * واهٍ دعائمُه الطرفاء والحَبقُ « 9 »
[ حلق ]
والْمُحْلِق : الوافرة الضَّرع ؛ قال زُهير بنْ أَبى سُلْمى :
وغادرت مُقْعدات دون حَمْيتَها * منها الفَريشُ ومنها المُحْلِقُ الحلِقُ
هامش
( 1 ) الديوان ( ص : 86 ) .
( 2 ) الأصل : « الحتال » بالمثناة ، تصحيف .
( 3 ) رواية الديوان ( ص : 203 ) :فسل طلابها وتعز عنها * بناجية كأن بها خبالا( 4 ) البيت لزهير لا لكعب ( ديوان زهير : 364 )
( 5 ) البيت لزهير ( الديوان : 365 ) .
( 6 ) كذا في ديوان زهير ( ص : 135 ) . وفي الأصل : « فأدبر » .
( 7 ) رواية الديوان :ففي أهل الحبلق يوم وج * مزينة جهرة وبنو خفاف( 8 ) الديوان :« رميناهم . . . ».
( 9 ) ليس في ديوان زهير ، ولا ديوان كعب .