ابني عمر بن موسى ، عن أبيهما ، رفعه إلى أبي عبد اللّه قال : الاصطباغ بالخلّ ، يقطع شهوة الزنا .
عن ابن محبوب ، عن رفاعة ، وعن أبيه ، عن فضالة ، عن رفاعة ، قال :
سمعت أبا عبد اللّه ( ع ) يقول : « الخلّ ينير القلب » .
وعن أبيه ، عمن ذكره ، عن صباح الحذّاء ، عن سماعة ، قال ، قال أبو عبد اللّه ( ع ) : الخلّ يشدّ اللثة ، ويقتل دواب البطن ، ويشد العقل .
باب التداوي بالزيت والزيتون
الكافي : العدّة ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن الأشعري عن ابن القداح ، عن أبي عبد اللّه ( ع ) ، قال :
قال رسول اللّه ( ص ) : كلوا الزيت ، وادهنوا به ، فإنه من شجرة مباركة .
ونحوه آخر .
وعنهم ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن منصور بن العباس ، عن محمد بن عبد اللّه بن واسع ، عن إسحاق بن إسماعيل ، عن محمد بن يزيد ، عن أبي داود النخعي ، عن أبي عبد اللّه ( ع ) ، قال :
قال أمير المؤمنين ( ع ) : ادهنوا بالزيت ، وأتدموا به ، فإنه دهنة الأخيار ، وإدام المصطفين ، مسحت بالقدس مرتين ، بوركت مقبلة ، وبوركت مدبرة ، لا يضرّ معها داء « 1 » .
المحاسن : مثله ، ومثل ما قبله .
هامش
( 1 ) مسحت بالقدس : القدس : الطهر والبركة ، ولعلّ ممسوحية الزيت بالقدس ، كناية عن دعاء الأنبياء ( ع ) ، فيه بذلك ، والمراد بالمرتين : إما التكرار يعني مرة بعد أولى ، تثنية الدعاء من نبيين أو نبي واحد ، وإقبالها وإدبارها : كناية عن وفورها وقلتها .