10982
يسير الحرص يحمل على كثير الطّمع .
اندك حرص مىدارد بر بسيار طمع ، يعنى صاحب خود را بر آن مىدارد .
10983
يسير الدّين خير من كثير الدّنيا .
اندك دين بهترست از بسيار دنيا .
يسير المعرفة يوجب فساد العمل .
اندك معرفت لازم مىسازد فساد عمل را ، ممكن است مراد به « معرفت » معرفت مردم باشد باين كس ومعروف شدن نزد ايشان ومراد اين باشد كه اندك آن فاسد ميكند عمل را ومانع مىشود از عمل كامل
« 1 » ودر بعضي نسخهها چنين است « 2 » :
10984
يسير المعرفة يوجب الزّهد في الدّنيا .
اندك معرفت لازم مىسازد بي رغبتي در دنيا را .
10985
يسير الهوى يفسد العقل .
اندك هوا فاسد ميكند عقل را .
هامش
( 1 ) بنا بر احتمال اين كه حديث چنين وارد شده واشتباهى در آن روى نداده است مىتوان گفت كه : مراد اينست كه اندك معرفت سبب تباهى عمل مىشود براي اين كه بحدّ كمال نيست كه صاحبش را چنانكه شايد وبايد هدايت كند پس صاحبش بسبب آن نيمه معرفت كه دارد بخود مغرور شده بدنبال كسب معرفت از صاحب معرفت كامل نمىرود بلكه مطابق معرفت ناقص خود عمل ميكند پس عملش تباه وفاسد مىگردد ازينجاست كه در ميان أهل فضل معروف شده است كه بايد از صاحب معرفت ناقص بخدا پناه برد واز شرّ أو ترسيد .
( 2 ) چون نسخ در اين باره مختلف بوده وشارح ( ره ) اين نسخه را نظر به آن كه أحاديث مذكوره در آن بىتكلّفتر وروبراهتر بوده تقويت كرده است ما آنها را شماره گذاشتيم واز حديث اوّل كه قويّا احتمال اشتباه در آن مىرود صرف نظر كرديم باين كه آنرا بشمار نياورديم .