تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 584

مساهمون:

ص٥٨٤
كافيست در مرد يا آدمي بحسب زيركى اين كه غلبه كند بر خواهش ومالك شود عقل وخرد را يعنى كافيست اين دو امر از براي زيركى أو .

7070

كفى بالمرء سعادة ان يعزف عمّا يفنى ويتولّه بما يبقى . كافيست در مرد يا آدمي بحسب نيكبختى اين كه بر گردد از آنچه فانى مىشود وشيفته گردد به آن چه باقي مىماند ، يعنى كافيست از براي سعادت ونيكبختى أو اين كه ميل كند از دنيا كه فانيست وبىرغبت باشد در آن ، وشيفته گردد بآخرت كه باقيست .

7071

كفى بالمرء جهلا ان يجهل عيوب نفسه ويطعن على النّاس بما لا يستطيع التّحوّل عنه . كافيست در مرد يا آدمي بحسب ناداني يعنى از براي ناداني أو اين كه نداند عيبهاى نفس خود را ، وطعنه زند بر مردم به آن چه نتواند خود بر گشتن از آنرا .

7072

كفى بالمرء غواية « 1 » ان يأمر النّاس بما لا يأتمر به ، وينهاهم عمّا لا ينتهى عنه . كافيست در مرد يا آدمي بحسب گمراهى يعنى در گمراهى أو اين كه فرمان دهد مردم را به آن چه خود فرمان پذير نشود بآن ، ونهى كند ايشان را از آنچه خود باز نايستد از آن .

7073

كفى بالمرء جهلا ان ينكر على النّاس ما يأتي مثله .
هامش
( 1 ) در منتهى الإرب گفته : « غوى ( كضرب ) غيّا وغواية بفتحهما گمراه گشت ونوميد گرديد ، وغواه گمراه كرد أو را ، لازم متعدّ » ودر أقرب الموارد گفته : « غوى الرّجل ( كضرب ) يغوى غيا واوىّ العين واللام ضلّ وخاب وانهمك في الجهل ، وهو خلاف الرّشد وهلك وغواه غيره لازم متعدّ وفي المفردات : الغىّ جهل من اعتقاد فاسد ، وغوى الرجل ( كعلم ) يغوى غواية بالفتح ولا يكسر ضلّ فهو غوىّ وغيان » .