بشود واز آن وعده تأخير شود وبعد از آن كه داده شد منت گذاشته شود بر آن ، وبدى هر دو ظاهر است ، وأحاديث وارده در ذمّ هر يك بسيارست خصوصا منت كه در قرآن مجيد نيز ذمّ آن شده .
5732
شرّ النّاس من لا يرجى خيره ولا يؤمن شرّه .
بدترين مردم كسيست كه اميد داشته نشده باشد خير أو ، وايمنى نباشد از شرّ أو .
5733
شرّ اخوانك من تثبّط عن الخير وثبّطك معه .
بدترين برادران تو كسيست كه باز ايستد از خير ، وباز دارد ترا با خود .
5734
شرّ النّاس من لا يعتقد الأمانة ولا يجتنب الخيانة .
بدترين مردم كسيست كه كسب نكند « 1 » امانت را ، ودورى نگزيند از خيانت .
5735
شرّ النّاس من لا يعفو عن الزّلّة ولا يستر العورة .
بدترين مردم كسيست كه در نگذرد از لغزش ، ونپوشاند عورت را . يعنى از لغزش وگناهى كه كسى نسبت باو كرده باشد در نگذرد وعفو نكند والبتة انتقام بكشد . ومراد به « عورت » هر چيزيست كه پوشاندنى باشد ومراد در اينجا اينست كه عيبى كه در كسى بيابد پنهان ندارد ونقل كند وآشكار سازد .
5736
شرّ النّاس من يعين على المظلوم .
بدترين مردم كسيست كه يارى ظالم كند بر ضرر رسانيدن بمظلوم .
هامش
( 1 ) شارح ( ره ) اوّل « اعتقد » را بمعنى « اعتقاد نداشته باشد » ترجمه كرده سپس بر روى آن خط كشيده وبر بالاى آن آنرا بمعنى « كسب نكند » معنى نموده است ، در منتهى الإرب گفته : « اعتقاد گرويدن ويقين كردن وذخيرة ساختن وكسب كردن زمين وآب ومال وجز آن را » .