تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 219

مساهمون:

ص٢١٩

870

الزّهد متجر رابح . زهد يعنى ترك دنيا يعنى محرّمات آن يا مشتبهات آن نيز سوداگريى است سود دهنده .

871

البرّ عمل صالح . صله واحسان بمردم عملي است صالح يعنى از افراد عمده عمل صالح است ، وممكن است كه مراد به « برّ » مطلق كار خير باشد ومراد اين باشد كه كار خير عمل صالح است وبغير از آن عمل صالحي نباشد زيرا كه هرچه غير از آن باشد اگر گناه باشد فساد آن ظاهر است واگر نه خير ونه شرّ باشد باز در حقيقت صالح نباشد وفاسد باشد زيرا همين كه كرده شد فاسد شود واثرى بر آن مترتّب نشود بخلاف كار خير كه فاسد نشود وچون اثر آن باقي است گويا أصل آن باقي است وفاسد نشود .

872

الزّهد قصر الامل . زهد وترك دنيا كوتاهى اميد است يعنى ترك دنيا كه مستحسن است زيادة بر ترك محرّمات آن يا مشتبهات نيز اين است كه كسى حريص بر آن نباشد واميدهاى دور ودراز از براي خود قرار ندهد ودر آنها سعى نكند نه اين كه بالكلّيّه ترك كند زيرا كه ترك آن بالكلّيّه خوبى ندارد بلكه طلب آن قدرى واجب وقدرى مستحبّ است چنانكه قبل از اين مذكور شد .

873

الايمان إخلاص العمل . ايمان خالص گردانيدن عمل است از براي خداى عزّ وجلّ وشريك نگردانيدن كسى با أو در طاعات وعبادات بهيچ وجه ومراد اين است كه ايمان كامل آن است كه با اخلاص عمل باشد واگر نه بنا بر مشهور أصل ايمان همان اعتقادات است وعمل در أصل جزو آن نيست چه جاى اخلاص در آن .