تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 88

مساهمون:

ص٨٨
شود از أو گناهى ، وبلند شود از براي أو درجه ، پس هرگاه بكوبد در خانه أو را گشوده شود از براي أو درهاى آسمان ، پس هرگاه ملاقاة كنند با هم ومصافحه كنند ومعانقه كنند روى آورد خدا بر ايشان بر وى خود يعنى بر وى لطف ورحمت خود ، بعد از آن مباهات كند بايشان با ملائكة پس مىفرمايد كه : نگاه كنيد بسوى اين دو بنده من زيارة يكديگر كردند وبا هم دوستى كردند در راه من ، حقّ است بر من كه عذاب نكنم ايشان را بعد از اين موقف ، پس هرگاه برگردد مشايعت كنند أو را ملائكة بعدد نفسهاى أو وگامهاى أو وسخنان أو ، ومحافظت ميكند أو را از بلاى دنيا وبوائق آخرت يعنى أمور عظيمه آن تا مثل آن شب از سال ديگر ، پس اگر بميرد در ميانه آنها عفو كرده شود از حساب ، واگر مزور هم داند از حقّ زائر آنچه دانسته است زائر از حقّ مزور ، خواهد بود از براي أو نيز مثل اجر زائر . وأيضا أحاديث بسيار در باب داخل كردن سرور بر مؤمن وارد شده مثل اين كه حضرت رسالت پناهى صلّى اللّه عليه وآله فرموده : هر كه مسرور كند مؤمني را پس مسرور كرده است مرا ، وهر كه مسرور كند مرا بتحقيق كه مسرور كرده است خدا را ، ومثل اين كه تبسّم مرد در روى برادر أو حسنه است ، وصرف اذيّتى از أو حسنه است ، وعبادت كرده نشده است خدا بچيزى دوست‌تر بسوى خدا از داخل كردن سرور بر مؤمن . وأيضا أحاديث بسيار در باب فضل بر آوردن حاجت مؤمن وارد شده مثل اين كه برآوردن حاجت مؤمن بهتر است از آزاد كردن هزار تن ، وبهتر است از هزار أسب كه سوار كند بر آنها مجاهدان در راه خدا را ، ومثل اين كه : هر كه برآورد از براي برادر مؤمن خود حاجتي را برآورد خداى عزّ وجل از براي أو روز قيامت صد هزار حاجت كه از جمله آنها اوّل آنها بهشت است ، واز جمله آنها اين كه داخل كند خويشان أو را وآشنايان أو را وبرادران أو را ببهشت بشرط اين كه ناصبي ودشمن أهل بيت نباشند ، ومثل اين كه حضرت صادق صلوات اللّه وسلامه عليه فرموده كه : هر آينه بر آوردن