توان ديد ز آيينهء وى خدا را * گشا بر رخش ديدهء پاك بين را
جهان شد ز گفتار او كام شيرين * چو بگشود لعل لب شكّرين را
ستايش از او در زيارات جامع « 1 » * مقامات و اسرار اهل يقين را
در آن باغ و گلزار اسرار سبحان * توان يافت نزهتگه عارفين را
از آن خوشترين نغمهء آسمانى * همى بشنوى وحى روح الامين را
ز گنجينهء سرّ حكمت بيانش * ز لعل لب انگيخت درّ ثمين را
ده و چار معصوم پاك اندوز آنان * على « 2 » چار ركن و عمادند دين را
نخستين همى دان امير نكويان * شه لافتى ماه حبل المتين را
دوم شاه سجّاد و داود جنّت * على النّسب سيّد الساجدين را
سوم شه على بن موسى الرضا دان * امام الهدى قبلهء هفتمين « 3 » را
چهارم على النقى هادى دين * فروزنده شمع هدى مهتدين را
على النقى سرو باغ تجرّد * على النقى ماه مهر آفرين را
الهى توسّل بدان پاك دين جو * كه جويى ره وصل آن نازنين را « * »
هامش
( 1 ) - زيارات جامع : منظور « زيارت جامعهء كبيره » است كه از حضرت امام هادى ( ع ) نقل شده است .
( 2 ) - على چار ركن و عمادند دين را : از چهارده معصوم ( ع ) چهار اماماند به نام « على » كه هر يك پايه و ستون ديناند : على بن ابيطالب ( ع ) على بن الحسين ( ع ) على بن موسى الرضا ( ع ) و على النقى الهادى ( ع ) .
( 3 ) - قبلهء هفتمين : بارگاه و حرم مطهّر حضرت رضا ( ع ) در ميان عجم ملقّب به « قبلهء هفتم » است ؛ زيرا بعد از 1 - مكّه 2 - مدينه 3 - نجف 4 - كربلا 5 - مقابر قريش 6 - سرّمن راى ( سامرا ) - هفتمين زيارتگاهى است كه مورد استقبال خلايق است ( رك : جنّات الخلود ، صفحه 32 ) .
* كليات ديوان حكيم الهى قمشهاى ، ص 352 .