وى سرانجام در سن 67 سالگى در تهران بدرود حيات گفت و در ضلع غربى بقعه ابن بابويه به خاك سپرده شد . « 1 » سال فوت او 1301 و 1302 ه . ق ثبت شده كه اشتباه است . « 2 »
سبك شعرى
عنقاى طالقانى در قصيده از سبك خراسانى و در ديگر قالبهاى شعرى از سبك عراقى سود مىجويد و آثارش سرشار از مفاهيم عرفانى و نكات روحانى است .
دامنهء تأثير آثار عاشورايى
متأسفانه به خاطر عدم دسترسى كامل به مثنوى اشارات الحسينيه او كه در رثاى خامس آل عبا سروده شده است ، اظهار نظرى پيرامون ميزان تاثيرگذارى اشعار عاشورايى وى نمىتوان كرد ، ولى به خاطر قرائت عرفانى او از فرهنگ عاشورا بايد از آثار ممتازى باشد كه در اواخر سده سيزدهم و اوايل سده چهاردهم آفريده شده است .
از عنقاى طالقانى يك ترجيعبند مهدوى در چهاردهبند ، و چند قصيده آيينى در توحيد و مديحت حضرت زهرا - سلام اللّه عليها - و در ميلاد رسول گرامى ، امام حسن ، امام حسين ، حضرت سجاد - عليهم السلام - و درباره عيد غدير باقى مانده كه از نظر محتوايى بسيار غنى است و منظومه غنچه باز او در شرح گلشن راز نيز آموزنده و خواندنى مىباشد . « 3 »
برگزيده آثار عاشورايى
ابياتى از مثنوى اشارات الحسينيه او - در سوگ سالار شهيدان و شهداى كربلا - در تذكرهء مدينة الادب آمده است كه به نقل قسمتهايى از آن بسنده مىكنيم :
داستان عشق را پايان كجاست ؟ * عشق خود از ابتدا بىانتهاست
واسطهى ايجاد نبود غير عشق * رابطهى ايجاد نبود غير عشق
گرنه پاى عشق بود اندر ميان * جزو و كل بودند بىنام و نشان
بُد صفات حق چو ذاتش مختفى * گر نه ظاهر آمدى عشق خفى
هامش
( 1 ) . تذكره مدينة الادب ، ج 3 ، ص 259 تا 263 .
( 2 ) . طرائق الحقايق ، ج 3 ، ص 586 .
( 3 ) . همان ، ص 265 تا 301 .